كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب العين والباء - ٢٩٩٤ - عبد الله بن سهل بن زيد - ج: 3 - ص: 270

قال ابن منده بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن بشير ابن أبي حبشان مولى بنى حارثة عن سهل بن حنيف قال: أصيب عبد اللَّه بن سهل بخيبر، وكان خرج إليها في أصحاب له يمتارون تمرا، فوجد في عين قد كسرت عنقه، ثم طرح فيها فدفنوه، ثم قدموا على رسول اللَّه ﷺ فذكروا له شأنه … وذكر الحديث.

رواه مالك في الموطأ، عن أبي ليلى [بن] (١) عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن حنيف، قاله ابن منده.

قال أبو نعيم: حدث بعض المتأخرين - يعنى ابن منده - من حديث يونس، عن ابن إسحاق عن الزهري، عن بشير بن أبي حبشان مولى بنى حارثة، عن سهل بن حنيف، فوهم في موضعين:

في «أبى حبشان» وهو يسار (٢) مشهور لا خلاف فيه أنه بشير بن يسار، والآخر في: سهل ابن حنيف، وهو سهل بن أبي حثمة (٣) لا خلاف فيه. ومن أعجبه أنه استشهد بحديث مالك، فقال رواه، مالك في الموطأ عن أبي ليلى، عن سهل بن حنيف. وفي الموطأ خلاف ما ذكر، فإنه سهل بن أبي حثمة (٣)، وليس لسهل بن حنيف في هذا الحديث ذكر.

قلت: الّذي رويناه من مغازي بن إسحاق رواية يونس بن بكير عنه: بشير بن يسار (٢).

كما ذكره أبو نعيم، فلا أعلم الوهم من أين دخل على ابن منده، ولعل الكاتب قد كتب يسار، وأمال الياء فظنها ابن منده حاء، وأما حديث الموطأ فأخبرنا به فتيان الجوهري بإسناده إلى القعنبي، عن مالك، عن أبي ليلى بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن أبي حثمة (٣) أنه أخبره رجال من كبراء قومه: أن عبد اللَّه بن سهل ومحيّصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم، فأتى محيّصة فأخبر أن عبد اللَّه بن سهل قد قتل وطرح في فقير (٤) بئر أو عين، فأتى يهود وقال: أنتم واللَّه قتلتموه … وذكر الحديث، فليس لسهل بن حنيف فيه ذكر، واللَّه أعلم. ورواه مالك أيضا عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار.

---

(١) سقط من المطبوعة، والحديث رواه مالك في الموطأ، كتاب القسامة، الحديث ١: ٨٧٧.
(٢) في المطبوعة: بشار. وهو خطأ، والصواب عن الأصل، وسيرة ابن هشام: ٢/ ٣٥٥، وسيأتي ضبط ابن الأثير لها.
ونص السيرة: «قال ابن إسحاق: فحدثني الزهري عن سهل بن أبي حثمة، وحدثني أيضا بشير بن يسار مولى بنى حارثة، عن سهل بن أبي حثمة».
(٣) في المطبوعة: خيثمة. وهو خطأ، والمثبت عن الأصل، والسيرة، والموطأ، وقد مضت ترجمته في:
٢/ ٤٦٨.
(٤) في المطبوعة: قعر، والمثبت عن الأصل والموطأ. والفقير: البئر القريبة القعر الواسعة الفم. وقيل: الحفرة التي تكون حول النخل.