(٢) في الأصل والمطبوعة: «الفهم» بالفاء، وقد نبهنا عليه من قبل. وينظر المشتبه: ٥١١. (٣) في المطبوعة: «الأوسي» وهو خطأ، وهو: عبد العزيز بن عبد اللَّه بن يحيى بن عمرو بن أويس القرشي الأويسي المدني، أبو القاسم الفقيه، روى عن مالك وسليمان بن بلال، ونافع، وعنه البخاري. وثقة أبو داود. «ينظر الخلاصة». (٤) الخزيرة: لحم يقطع صغارا، ويصب عليه ماء كثير، فإذا نضج ذر عليه الدقيق. (٥) الطبقات الكبرى لابن سعد: ٣/ ١/ ١٤١. (٦) عن الأصل. وفي الطبقات ٣/ ١/ ١٤١: «أول بدء مرض». (٧) سقط نظر، أثبتناه عن الطبقات الكبرى لابن سعد. (٨) في الأصل والمطبوعة: «مجتمع». (٩) الطبقات الكبرى لابن سعد: ٣/ ١/ ١٤٣، ١٤٤.