للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

جندب بن هدم (١) بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لوى. وكانت خديجة قبل رسول اللَّه تحت أبى هاله بن زرارة بن نبّاش بن عدىّ بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جروة (٢) أسيّد ابن عمر بن تميم التميمي. كذا نسبه الزبير.

وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني: كانت خديجة عند أبي هالة: هند بن النباش بن زرارة ابن وقدان بن حبيب بن سلامة بن جروة (٣) بن أسيد بن عمرو بن تميم.

ثم اتفقا فقالا: ثم خلف عليها بعد أبي هالة عتيق بن عابد (٤) بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم المخزومي. ثم خلف عليها بعد عتيق رسول اللَّه .

وقال قتادة: كانت خديجة تحت عتيق بن عابد (٤) بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم، ثم خلف عليها بعده أبو هاله هند بن زرارة بن النباش.

قال قتادة: والقول الأوّل أصح إن شاء اللَّه تعالى، قاله أبو عمر (٥) وروى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: وتزوج خديجة قبل رسول اللَّه ، وهي بكر: عتيق بن عابد (٤) بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم، ثم هلك عنها فتزوّجها بعده أبو هالة النباش بن زرارة. قال: وكانت خديجة قبل أن ينحكها رسول اللَّه تحت عتيق بن عابد ابن عبد اللَّه، فولدت له هند بنت عتيق، ثم خلف عليها بعد عتيق أبو هالة مالك بن النباش ابن زرارة التميمي الأسدي، حليف بنى عبد الدار بن قصي، فولدت له هند بنت أبي هالة، وهالة بن أبي هالة، فهند بنت عتيق، وهند وهالة ابنا أبى هالة كلهم إخوة أولاد رسول اللَّه من خديجة.

كل ذلك ذكره الزبير، وهذا عكس ما نقله أبو عمر عن الزبير، فإن أبا عمر نقل عن الزبير أنها كانت عند أبي هالة أوّلا ثم بعده عند عتيق.

ونقل أبو نعيم عن الزبير فقدّم عتيقا على أبى هالة، وأما الّذي رويناه في «نسب قريش للزبير» قال: وكانت - يعنى خديجة - قبل النبي عند عتيق بن عابد بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم


(١) في المطبوعة والمصورة: «هرم»، بالراء. والمثبت عن نسب قريش: ٢٢، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ١٧١
(٢) كذا في المطبوعة والمصورة والاستيعاب ٤/ ١٨١٧. وفي جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢١٠: «جردة».
(٣) كذا، وفي جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢١٠: «جردة»، بالدال.
(٤) في المطبوعة: «عائذ». وفي المصورة دون نقط. انظر «شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف للعسكريّ»: ٤٧٣.
(٥) انظر لفظ الاستيعاب: ٤/ ١٨١٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>