للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

تراه؟ قال: نعم. قال: فتحسّرت (١) وألقت خمارها، فقالت: هل تراه؟ قال: لا قالت: ما هذا شيطان، إن هذا لملك يا ابن عمّ، أثبت وأبشر ثم آمنت به وشهدت أن الّذي جاء به الحق (٢)

أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن علي، أخبرنا أبو الفضل بن ناصر، أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذّن، أخبرنا الحسين بن فاذشاه، أخبرنا أبو القاسم الطبراني حدثنا القاسم بن زكريا المطرّز، حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا تميم بن الجعد حدثنا أبو جعفر الرازيّ، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول اللَّه : خير نساء العالمين مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد (٣).

قال: وأخبرنا أبو صالح، أخبرنا أبو علي الحسن بن علي الواعظ، أخبرنا أحمد بن جعفر، أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا داود، عن علباء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: خط رسول اللَّه في الأرض أربع خطوط، قال:

أتدرون ما هذا؟ قالوا: اللَّه ورسوله أعلم. فقال رسول اللَّه : أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون (٤).

قال: في أصل الشيخ: داود مصلّح، ورواه عارم: داود بن أبي الفرات، عن علباء بن أحمر.

أخبرنا إبراهيم وإسماعيل وغيرهما بإسنادهم عن محمد بن عيسى: أخبرنا الحسين (٥) ابن حريث، حدثنا الفضل بن موسى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول اللَّه بشّر خديجة ببيت في الجنة من قصب (٦)، لا صخب فيه ولا نصب (٧).

أخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن أبي حبّة بإسنادهما إلى مسلم: حدثنا أبو كريب، أخبرنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن جعفر قال: سمعت علي بن أبي طالب


(١) أي: قعدت حاسرة مكشوفة الرأس.
(٢) انظر لفظ سيرة ابن هشام: ١/ ٢٣٨ - ٢٣٩.
(٣) أخرجه ابن مردويه، من طريق أبى جعفر الرازيّ مثله، انظر تفسير ابن كثير عند الآية الثانية والأربعين من سورة آل عمران: ٢/ ٣٢، بتحقيقنا.
(٤) مسند الإمام أحمد: ١/ ٣١٦، وانظر أيضا المسند: ١/ ٢٩٣، ٣٢٢.
(٥) في المطبوعة: «الحسن». والصواب عن المصورة والترمذي:
(٦) القصب هنا: لؤلؤ مجوف واسع. والصخب: الصياح والمنازعة. والنصب: التعب.
(٧) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، فضل خديجة ، الحديث ٣٩٧٩: ١٠/ ٣٨٧، وقال الترمذي:
«حسن صحيح». وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي: «وأخرجه الشيخان».

<<  <  ج: ص:  >  >>