للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

﴿وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ﴾ (١)، دعا رسول اللَّه عليّا وفاطمة وحسنا وحسينا، فقال: اللَّهمّ هؤلاء أهلي (٢)».

قال: وحدثنا محمد بن عيسى حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبي، عن شريك، عن منصور، عن ربعي بن حراش (٣) حدثنا علي بن أبي طالب بالرحبة (٤)، قال: «لما كان يوم الحديبيّة خرج إلينا ناس من المشركين، فيهم: سهيل بن عمرو، وأناس من رؤساء المشركين، فقالوا (٥): خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقّائنا، وليس بهم فقه في الدين، وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا، فارددهم إلينا. فقال النبي : يا معشر قريش، لتنتهنّ أو ليبعثنّ اللَّه عليكم من يضرب رقابكم بالسّيف على الدّين، قد امتحن قلبه (٦) على الإيمان. قالوا: من هو يا رسول اللَّه؟ فقال أبو بكر: من هو يا رسول اللَّه؟ وقال عمر: من هو يا رسول اللَّه؟ قال: خاصف النعل (٧)، وكان قد أعطى عليا نعلا يخصفها - قال: ثم التفت إلينا عليّ فقال: إن رسول اللَّه قال: «من كذب على متعمدا فليتبوَّأ مقعده من النار (٨)».

قال: وحدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عيسى بن عثمان [بن (٩)] أخي يحيى بن عيسى الرمليّ [أخبرنا يحيى بن عيسى الرّملى (٩)] حدثنا الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زرّ ابن حبيش، عن علي قال: لقد عهد إليّ النبيّ [النبي الأمّي]- أن (١٠) لا يحبّك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق (١١).


(١) سورة آل عمران، آية: ٦١.
(٢) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، باب مناقب علي بن أبي طالب ، الحديث ٣٨٠٨: ١٠/ ٢٢٨، ٢٢٩، وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب، صحيح من هذا الوجه.
(٣) في المطبوعة: «خراش» بالخاء المعجمة، وهو خطأ. والمثبت عن الترمذي، والمشتبه للذهبي.
(٤) هي رحبة الكوفة، وهي فضاء وفسحة بالكوفة، كان الإمام على يعقد فيها لفصل الخصومات.
(٥) في سنن الترمذي، كما في تحفة الأحوذي: «فقالوا: يا رسول اللَّه، خرج … ».
(٦) في سنن الترمذي: «قد امتحن اللَّه قلوبهم» …
(٧) خصف النعل يخصف خصفا: ظاهر بعضها على بعض وخرزها.
(٨) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، باب مناقب على ، الحديث ٢٧٩٩: ١٠/ ٢١٧، ٢١٨. قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث ربعي عن علي.
(٩) ما بين القوسين سقط من المطبوعة والمثبت عن الترمذي.
(١٠) في الترمذي: «أنه لا يحبك».
(١١) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، باب مناقب على ، الحديث ٣٨١٩: ١٠/ ٢٣٩، ٢٤٠، وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي: «وأخرجه مسلم».

<<  <  ج: ص:  >  >>