كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب الميم والعين - ٤٩٥٥ - معاذ بن الحارث بن رفاعة - ج: 5 - ص: 199

عظيمة، فطنّت (١) قدمه بنصف ساقه، وضربني ابنه عكرمة على عاتقي فطرح يدي، فتعلّقت بجلدة من جنبي، وأجهضنى (٢) القتال عنه. ولقد قاتلت عامة يومى وإني لأسحبها خلفي، فلمّا آذتني وضعت قدمي عليها وتمطّيت حتى طرحتها. ثمّ عاش حتى كان زمن عثمان.

قال أبو عمر: هكذا روى ابن أبي خيثمة، عن ابن إسحاق.

وذكره عبد الملك بن هشام، عن زياد، عن ابن إسحاق لمعاذ بن عمرو بن الجموح (٣).

وأصح من هذا كله ما

أخبرنا به أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العزّ، والحسين ابن أبي صالح بن فنّا خسرو، وغير واحد، بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل قال: حدّثنا يعقوب ابن إبراهيم الدّورقى، حدّثنا ابن عليّة، حدّثنا سليمان التيمي، عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ يوم بدر: من ينظر ما صنع أبو جهل؟ فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد، فقال: أأنت أبا (٤) جهل [قال ابن عليّة: قال سليمان: هكذا قالها أنس، قال: أنت أبا جهل!] (٥) قال: وهل فوق رجل قتلتموه؟ قال سليمان: أو قال: قتله قومه؟ قال: وقال ابن مجلز:

قال أبو جهل: فلو غير أكّار قتلني. (٦)

أنبأنا يحيى بن أبي الرجاء الثقفي بإسناده عن ابن أبي عاصم قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نصر بن عبد الرحمن، عن جدّه معاذ القرشي: أنه طاف مع معاذ بن عفراء بعد العصر وبعد الصبح، فلم يصل، فسأله فقال:

قال رسول اللَّه ﷺ: لا صلاة بعد صلاتين: بعد الغداة حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس (٧).

وقال ابن منده: معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث الزّرقيّ، وعفراء أمه. وكان هو ورافع بن مالك أوّل أنصاريين أسلما من الخزرج، قتل يوم بدر. ثمّ روى بإسناده عن.

---

(١) أي: قطعت قدمه. وفي اللسان: وأطن ذراعه بالسيف فطنت: ضربها به فأسرع قطعها. ولفظ النهاية: «وضربته ضربة أطنت قدمه بنصف ساقه. وقال ابن الأثير: «أطننتها: قطعتها، استعارة من الطنين: صوت القطع». ولفظ سيرة ابن هشام ١/ ٦٣٤، والاستيعاب ٣/ ١٤١٠: «أطنت».
(٢) أي: اشتد على وغلبني.
(٣) الاستيعاب: ٣/ ١٤٠٩.
(٤) في المصورة والمطبوعة: «أنت أبو جهل». والمثبت عن صحيح البخاري.
(٥) ما بين القوسين عن صحيح البخاري. ونحسب أنه سقط نظر وقع في أسد الغابة.
(٦) الأكار: الزراع، أراد به احتقاره وانتقاصه، كيف مثله يقتل مثله؟! والحديث أخرجه البخاري في كتاب المغازي: ٥/ ١٠٩.
(٧) أخرجه الإمام أحمد عن محمد بن جعفر- غندر- بإسناده مثله: ٤/ ٢١٩.