كتاب جمهرة رسائل العرب في عصور العربية

فى الزمان خلافة أبى بكر الصديق رضى الله عنه - ٩١ - كتاب خالد إلى مرازبة فارس - ج: 1 - ص: 132

[٩١ - كتاب خالد إلى مرازبة فارس]

وكتب إلى مرازبة فارس كتابا فيه:

«بسم الله الرحمن الرحيم. من خالد بن الوليد إلى مرازبة فارس. أما بعد: فأسلموا تسلموا، وإلّا فاعتقدوا منى الذمة، وأدّوا الجزية، وإلّا فقد جئتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر».

(تاريخ الطبرى ٤: ١٨)

[٩٢ - كتاب أبى بكر إلى خالد بن الوليد]

وبعد أن تمّ النصر لخالد بن الوليد فى وقعة الفراض (١) أمر الجيش بالقفل (٢) إلى الحيرة، وتخلّف هو مظهرا أنه فى السّاقة، وخرج حاجّا لخمس بقين من ذى القعدة سنة ١٢ هـ، مكتتما بحجّه، ومعه عدّة من أصحابه حتى أتى مكة، ثم عاد إلى الحيرة لم يعلم بحجه إلا من أفضى إليه بذلك من السّاقة، ولم يعلم أبو بكر بذلك إلا بعد، فعتب عليه، ووافاه كتاب أبى بكر بالحيرة منصرفه من حجّه أن:

سر حتى تأتى جموع المسلمين باليرموك، فإنهم قد شجوا وأشجوا (٣) وإياك أن تعود لمثل ما فعلت، فإنه لم يشج الجموع من الناس بعون الله شجاك (٤)، ولم ينزع الشّجى (٥) من الناس نزعك، فليهنئك أبا سليمان النية والحظوة (٦)، فأتمم يتمم الله لك،

---

(١) تخوم الشام والعراق والجزيرة على الشاطئ الشرقى للفرات.
(٢) القفل والقفول: الرجوع، وساقة الجيش: مؤخره.
(٣) أشجاه قرنه: قهره وغلبه حتى شجى به (كفرح) شجى (كفتى).
(٤) أى لم تقهر الجموع قهرك. وفى الأصل «شجيك» وهو تحريف، ولعله كان فى الأصل المنقول عنه هكذا «شجك» بألف قصيرة فوق الجيم.
(٥) والشجى أيضا: ما اعترض فى حلق الإنسان من عظم وغيره.
(٦) الحظوة: المكانة. أى منزلتك عند الله.