كتاب جمهرة رسائل العرب في عصور العربية

فى الزمان خلافة الامام على بن أبى طالب كرم الله وجهه - ٣٨٣ - كتاب الوليد بن عقبة إلى معاوية - ج: 1 - ص: 345

معاوى: إنّ الشأم شأمك، فاعتصم ... بشأمك، لا تدخل عليك الأفاعيا

وحام عليها بالصّوارم والقنا ... ولا تك موهون الذّراعين وانيا (١)

وإنّ عليّا ناظر ما تجيبه ... فأهد له حربا تشيب النّواصيا (٢)

وإلّا فسلم، إنّ فى السّلم راحة ... لمن لا يريد الحرب، فاختر معاويا

وإن كتابا يا بن حرب كتبته ... على طمع يزجى إليك الدّواهيا (٣)

سألت عليّا فيه ما لن تناله ... وإن نلته لم تبق إلا لياليا

وسوف ترى منه التى ليس بعدها ... بقاء، فلا تكثر عليك الأمانيا

أمثل علىّ تعتريه بخدعة ... وقد كان ما جرّبت من قبل كافيا؟

(شرح ابن أبى الحديد م ١: ص ٢٥٠)

[٣٨٣ - كتاب الوليد بن عقبة إلى معاوية]

وكتب الوليد بن عقبة إلى معاوية أيضا يوقظه، ويشير عليه بالحرب، وألّا يكتب جواب جرير:

معاوى: إن الملك قد جبّ غاربه ... وأنت بما فى كفّك اليوم صاحبه (٤)

أتاك كتاب من علىّ بخطّة ... هى الفصل، فاختر سلمه أو تحاربه (٥)

فلا ترج عند الواترين مودّة ... ولا تأمن اليوم الذى أنت راهبه (٦)

---

(١) الصوارم جمع صارم، وهو السيف. القنا جمع قناة، وهى الرمح، والوهن بالسكون ويحرك:
الضعف، وفعله كوعد وورث وكرم، وهو واهن وموهون: لا بطش عنده، وونى فى الأمر كوعى ينى ونيا وونى (كفتى): ضعف وفتر.
(٢) النواصى جمع ناصية: وهى قصاص الشعر فى مقدم الرأس.
(٣) زجاه يزجوه وزجاه وأزجاه: ساقه ودفعه.
(٤) جب: قطع، والغارب: ما بين السنام والعنق، والمعنى: قد قتل صاحبه وهو عثمان، وقوله بما فى كفك: أى بما فى يديك من القوة والعدة.
(٥) الخطة: الأمر.
(٦) وتره يتره من الوتر وهو الثأر كالترة بالكسر، ووتره أيضا أفزعه وأدركه بمكروه، أى فلأترج عند الواترين لنا مودة، يريد عليا فقد وتر بنى عبد شمس بمن قتله منهم كما سيأتى، وقد قدمنا لك أنه جلد الوليد بن عقبة ثمانين لشربه الخمر- انظر ص ٢٩٤، ورهبه كعلم: خافه.