كتاب جمهرة رسائل العرب في عصور العربية

الرسائل فى العصر العباسى الأول أيضا - ٢٨٣ - كتاب أبى الطيب المتنبى إلى أحد إخوانه - ج: 4 - ص: 365

ورأينا من تحقيق جميل ظنك بنا إيناس رسلك وبسطهم، والاستماع منهم، والإصغاء إليهم، والإقبال عليهم، وتلقّينا انبساطك إلينا، وإلطافك (١) إيانا، بالقبول الذى يحقّ علينا، ليقع ذلك موقعه، وزدنا فى توكيد ما اعتمدته ما حمّلناه رسلك فى هذا الوقت- على استقلالنا إياه- من طرائف بلدنا وما يطرأ من البلاد علينا، وإن الله بعدله وحكمته أودع كل قرية صنفا، ليتشوّف إليه من بعد عنه، فيكون ذلك سببا لعمارة الدنيا ومعايش أهلها، ونحن نفردك بما سلّمناه إلى رسولك لتقف عليه إن شاء الله.

وأما ما أنفذته للتجارة، فقد أمكنّا أصحابك منه، وأذنّا لهم فى البيع، وفى ابتياع ما أرادوه واختاروه، لأنا وجدنا جميعه مما لا يحظره علينا دين ولا سياسة، وعندنا من بسطك وبسط من يرد من جهتك، والحرص على عمارة ما بدأتنا به ورعابته، وربّ (٢) ما غرسته أفضل ما يكون عند مثلنا لمثلك، والله يعين على ما ننويه من جميل، ونعتقده من خير، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

ومن ابتدأ بجميل لزمه الجرى عليه والزّيادة، ولا سيما إذا كان من أهله وخليقا به، وقد ابتدأتنا بالمؤانسة والمباسطة، وأنت حقيق بععمارة ما بيننا، وباعتمادنا بحوائجك وعوارضك قبلنا فأبشر بتيسير ذلك إن شاء الله.

والحمد الله أحقّ ما ابتدئ به، وختم بذكره، وصلى الله على محمد نبىّ الهدى والرحمة، وعلى آله وسلم تسليما».

(صبح الأعشى ٧: ١٠)

[٢٨٣ - كتاب أبى الطيب المتنبى إلى أحد إخوانه]

وكتب أبو الطّيّب المتنبى بعد أن أبلّ (٣) من مرض إلى أحد إخوانه:

«وصلتنى- أعزّك الله- معتلا، وقطعتنى مبلّا، فإن رأيت ألّا تكدّر الصحة علىّ، وتحبّب العلّة إلىّ، فعلت».

(مفتاح الأفكار ٣٧٣)

---

(١) ألطفه بكذا: أتحفه وبره به.
(٢) رب النعمة كنصر: حفظها وراعاها ورباها كما يربى الرجل ولده.
(٣) أبل من مرضه: صح.