كتاب جمهرة رسائل العرب في عصور العربية

الرسائل فى العصر العباسى الأول أيضا - ٢٧٨ - كتاب صاحب البريد بالدينور - ج: 4 - ص: 353

[٢٧٨ - كتاب صاحب البريد بالدينور]

قال الطبرى: وفى سنة ٣٠٠ هـ ورد كتاب صاحب البريد بالدّينور (١) يذكر أن بغلة هناك وضعت فلوة (٢)، ونسخة كتابه:

«بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الموقظ بعبره قلوب الغافلين، والمرشد بآياته ألباب العارفين، الخالق لما يشاء بلا مثال، ذلك الله البارئ المصوّر فى الأرحام ما يشاء، وإن الموكّل بخبر التّطواف بقرماسين رفع يذكر أن بغلة لرجل يعرف بأبى بردة من أصحاب أحمد بن على المرّىّ وضعت فلوّة، ويصف اجتماع الناس لذلك، وتعجّبهم لما عاينوا منه، فوجّهت من أحضرنى البغلة والفلوّة، فوجدت البغلة كمتاء (٣) خلوقيّة، والفلوة سويّة الخلق (٤)، تامة الأعضاء، منسدلة الذّنب، سبحان الملك القدّوس، لا معقّب لحكمه وهو سريع الحساب».

(تاريخ الطبرى ١٢: ٢١)

[٢٧٩ - كتاب على بن الفرات عن المقتدر فى المواريث]

وفى سنة ٣١١ مات أحمد بن محمد بن خالد الكاتب- وكان من مشايخ الكتاب ورؤسائهم- وخلّف ورثة أحداثا، فأنهى (٥) كثرة ما خلّف من المال إلى المقتدر (٦)،

---

(١) دينور: مدينة من أعمال الجبل بفارس، بقرب قرماسين.
(٢) الفلو بالكسر وكعدو وسمو: المهر.
(٣) الكمتة بالضم: لون بين السواد والحمرة يكون فى الخيل والإبل وغيرهما، والكميت من الخيل كزبير يستوى فيه المذكر والمؤنث، قال فى اللسان: والجمع كمت بالضم كسروه على مكبره المتوهم وإن لم يلفظ به، لأن الملونة يغلب عليها هذا البناء الأحمر والأشقر، قال طفيل:
وكمتا مدماة كأن متونها ... جرى فوقها واستشعرت لون مذهب
والخلوقية: نسبة إلى الخلوق كصبور: طيب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب وتغلب عليه الحمرة والصفرة، والمعنى: تشبه الخلوق فى لونه.
(٤) أى مستوية الخلق معتدلته.
(٥) أنهى الشىء: أبلغه.
(٦) ولى أبو الفضل جعفر المقتدر بالله بن المعتضد الخلافة سنة ٢٩٥ وقتل سنة ٣٢٠.
(٢٣ - جمهرة رسائل العرب- رابع)