كتاب جمهرة رسائل العرب في عصور العربية

الباب الرابع الرسائل فى العصر العباسى الأول - ٣٣٨ - كتاب عبد الله بن طاهر إلى إسحاق بن إبراهيم - ج: 3 - ص: 450

وتطلبها فى مظالّها ومنابتها (١)، من شطوط الأنهار، وأرجاء (٢) الكروم، وأن تتيمّم (٣) باختيارك منها: الشديدة المجسّ، الصّلبة المعضّ (٤)، النقيّة الخدود (٥)، القليلة الشحوم (٦)، الكثيرة اللحوم، المكتنزة (٧) الجوانب، الضيقة الأجواف، الرّزينة الوزن (٨)، فإنها أبقى على الكتابة، وأبعد من الحفى (٩)، وأن تقصد بانتفائك منها: الرّقاق القضبان، اللّطاف المنظر، المقوّمات الأود (١٠)، الملس العقد، فلا يكون فيها التواء عوج ولا أمت (١١)، وضمّ الصافية القشور، الخفيّة الإبر، الحسنة الاستدارة، الطويلة الأنابيب، البعيدة ما بين الكعوب الكريمة الجواهر، المعتدلة القوام، تكاد أسافلها تهتز من أعلاها، لاستواء أصولها برءوسها، المستحكمة يبسا، القائمة على سوقها، قد تشرّب الماء فى لحائها (١٢)، وانتهت فى النّضج منتهاها، لم تعجل عن تمام مصلحتها، وإبّان ينعها، ولم تؤخّر إلى الأوقات المخوفة عاهاتها (١٣)، من خصر (١٤) الشتاء وعفن الأنداء، فإذا استجمعت عندك، أمرت بقطعها ذراعا ذراعا، قطعا رفيقا (١٥) تتحرّز معه من أن تتشعّث (١٦) رءوسها، وتنشقّ أطرافها، ثم عبّأت منها حزما فيما يصونها من الأوعية، وعليها الخيوط الوثيقة، ووجّهتها مع من يؤدى الأمانة (١٧)، فى حراستها وحفظها وإيصالها،

---

(١) وفى أدب الكتاب «وطلبها من مظانها ومرامها».
(٢) الأرجاء» جمع رجا كعصا، وهو الناحية.
(٣) تتيمم: تتوخى، وفى الصبح ونهاية الأرب «تتيمن» وهو تحريف.
(٤) وفى الصبح «الشديدة الصلبة».
(٥) وفى الصبح وأدب الكتاب «النقية الجلود»
(٦) وفى زهر الآداب وأدب الكتاب «الغليظة الشحوم» وفى العقد «القليلة الشحوم، المكتنزة اللحوم».
(٧) اكتنز: اجتمع وامتلأ.
(٨) وفى الصبح والعقد ونهاية الأرب «الرزينة المحمل».
(٩) أصل الحفى: رقة القدم والحافر، وفعله كفرح.
(١٠) الأود. الاعوجاج، وفى الصبح والعقد «المقومات المتون، الماس المعاقد».
(١١) الأمت: العوج والعيب.
(١٢) اللحاء: القشر.
(١٣) وفى الصبح والعقد «المخوفة عليها».
(١٤) الخصر: البرد.
(١٥) وفى زهر الآداب والعقد ونهاية الأرب «رقيقا» وفى أدب الكتاب «دقيقا».
(١٦) تتشعث: تتفرق.
(١٧) وفى أدب الكتاب «مع من يحتاط».