كتاب جمهرة رسائل العرب في عصور العربية

الرسائل فى العصر العباسى الأول أيضا - ٢٨١ - كتاب أحمد بن الضحاك إلى صديق له يصف شعب بوان - ج: 4 - ص: 356

وأقال من صروف الزمان، وسرّح طرفى فى جداول تطّرد بماء معين (١) منسكب، أرقّ من دموع العشّاق، مرّرتها لوعة الفراق، وأبرد من ثغور الأحباب، عند الالتئام والاكتئاب، كأنها- حين جرى آذيّها (٢) يترقرق، وتدافع تيّارها بتدفّق، وارتجّ جبابها يتكسّر، فى خلال زهر ورياض ترنو (٣) بحدق مولّه- قضب (٤) لجين فى صفائح عقيان، وسموط درّ بين زبرجد ومرجان، أثر على حكمة صانعه شهيد، وعلم على لطف خالقه دليل، إلى ظلّ سجسج أحوى، وخضل ألمى (٥)، قد غنّت عليه أغصان فينانة، وقضب غيدانة (٦)، تشوّرت لها القدود المهفهفة خجلا وتقيّلتها (٧) الخصور المرهفة تشبّها، يستقيدها النسيم فتنقاد، ويعدل بها فتنعدل، فمن متورّد يروق منظره، ومرتجّ يتهدّل مثمره، مشتركة فيه حمرة نضج الثمار بنفحة (٨) نسيم النّوّار.

وقد أقمت به يوما وأنا لخيالك مسامر، ولشوقك منادم، وشربت لك

---

(١) تطرد: تجرى، والمعين: الماء الجارى على وجه الأرض، من معن الماء ككرم ومنع: أى جرى، أو من عان الماء يعين: أى جرى أيضا.
(٢) الآذى: الموج، وحباب الماء: الفقاقيع التى تطفو فوقه كأنها القوارير.
(٣) رنا: أدام النظر، والموله: الذاهب العقل وفى الأصل «تولد».
(٤) فى الأصل «قصب» وهو تصحيف، واللجين: الفضة، والعقيان: الذهب، وسموط جمع سمط بالكسر: وهو القلادة.
(٥) أرض سجسج: ليست بصلبة ولا سهلة، ويوم سجسح: لا حر مؤذ ولا قر، وكل هواء معتدل طيب: سجسج، وأحوى: وصف من الحوة بالضم: وهى سواد إلى الحضرة، أو حمرة إلى السواد، والخضل: كل شىء ند يترشف نداه، وألمى: وصف من اللمى، واللمى مثلثة اللام:
سمرة فى الشفة.
(٦) امرأة فينانة: كثيرة الشعر طويلته، والغيد بالتحريك: النعومة ولين الأعطاف، والوصف منه على أفعل أفعلاء، فالأغيد من النبات: الناعم المتثنى، والغيداء: المرأة المتثنية من اللين، وقد جاء بالوصف منه هنا على فعلانة، ولم أجده فى كتب اللغة.
(٧) تشورت: خجلت. يقال شورت الرجل وبالرجل فتشور. إذا خجلته فخجل، وجارية مهفهفة أى ضامرة البطن دقيقة الخصر، وتقيله: أشبهه، والمرهفة الرقيقة اللطيفة.
(٨) فى الأصل «ينفحه».