(٢) التعريض: خلاف التصريح، والمعاريض: التورية بالشئ عن الشئ، والمعاريض من الكلام ما عرض به ولم يصرح، جمع معراض من التعريض، وأعراض الكلام، ومعارضه ومعاريضه: كلام يشبه بعضه بعضا فى المعانى، كالرجل تسأله: هل رأيت فلانا فيكره أن يكذب وقد رآه. فيقول إن فلانا ليرى، وفى حديث عمر: أما فى المعاريض ما يغنى المسلم عن الكذب! وقوله: تعبأ بها: أى أنت تعبأ بها وتظنها مما يقبل لدى، ولكنها ليست عندى بشئ. (٣) تنطع فى الكلام فهو متنطع وهو المتعمق فى الكلام المغالى فيه الذى يتكلم بأقصى حلقه تكبرا، قال ابن الأعرابى: النطع كعنق المتشدقون فى كلامهم، ولم أعثر له على مفرد، والظاهر أنه بصيغة واحدة للمفرد والجمع. (٤) أى أمتحن، وفى حسن المحاضرة: «أبتغى». (٥) الموالسة: الخداع والمداهنة، وتوالسوا عليه: أى تناصروا عليه فى خب وخديعة، ولفف: جمع من هاهنا وهاهنا كما يلفف الرجل شهادة الزور، وفى حسن المحاضرة: «وما تواليت عليه وتلفف الجدول كهفا» وهو تحريف. (٦) أى واضح مضئ مشرق من بلج الصبح كدخل إذا أضاء وأشرق، واللجلجة والتلجلج: التردد فى الكلام، وبرح الخفاء: أى وضح الأمر.