كتاب جمهرة رسائل العرب في عصور العربية

استدراك - رسالة الإمام مالك فى السنن والمواعظ والآداب - ج: 4 - ص: 408

أحسن خلقك مع أهلك ومن اعتزّ بك، فإن فى ذلك رضا لربك، ومحبة فى أهلك، ومثراة (١) فى مالك، ومنسأة (٢) فى أجلك، فإنه بلغنى عن بعض العلماء من الصحابة أنه قال ذلك أحسن البشر إلى عامّة الناس، واتّق شتمهم وغيبتهم، فإن الله تعالى قال:

«أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ» وبلغنى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تشتم الناس».

اتق أهل الفحش، ومجالسة أهل الرّدى، ومحادثة الضّعفة (٣) من الناس، فإنه بلغنى عن ابن مسعود رضى الله عنه أنه قال: «اعتبر الناس بأخدانهم (٤)، فإنما يخادن الرجل الرجل مثله».

أكرم اليتيم وارحمه واعطف عليه، فإنه بلغنى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من كفل يتيما له أو لغيره كنت أنا وهو فى الجنة كهاتين» وأشار بأصبعيه، فضمّهما.

اعرف لابن السبيل حقّه، واحفظ وصيّة الله تعالى فيه، فإنه بلغنى أن أول من أضاف (٥) الضيف إبراهيم الخليل عليه السلام.

أعن المظلوم، وانصره ما استطعت، وخذ على يد الظالم، وادفعه عن ظلمه، فإنه بلغنى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من مشى مع مظلوم حتى يثبت له حقّه، ثبّت الله قدمه يوم تزول الأقدام».

اتق اتباع الهوى فى ترك الحق، فإنه بلغنى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«إنى أخاف عليكم اثنين: اتّباع الهوى وطول الأمل، فإن اتباع الهوى يصد عن الحق، وطول الأمل ينسى الآخرة».

---

(١) مثراة: أى مكثرة.
(٢) منسأة: أى تأخير.
(٣) جمع ضعيف.
(٤) الأخدان جمع خدن بالكسر وهو: الصاحب، وخادنه: صاحبه.
(٥) أضاف الرجل وضيفه: أنزله به ضيفا، وضافه يضيفه ضيفا وضيافة وتضيفه: نزل عليه ضيفا، وفى الأصل «ضاف» وهو تحريف.