(٢) انظر هدية العارفين (١/ ٧٢٦) وعنوان الكتاب يوحي بأنه ليس كبيراً، والله أعلم. (٣) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٢/٥٠٣) . (٤) انظر مقدمة شرح العقيدة الطحاوية، ص (٧٨) . (٥) ذكر ابن حجر ما يفيد أنه درس في المدرستين ولم يذكر التاريخ انظر إنباء الغمر (٢/٩٨) وانظر مقدمة شرح العقيدة الطحاوية، ص (٧٨) . (٦) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٢/٤٦٩، ٤٧٠) ففيه ما يشير إلى ذلك. (٧) انظر الثغر البسام، ص (٢٠١) ، وإنباء الغمر (٣/ ٥٠) . (٨) انظر مقدمة شرح العقيدة الطحاوية، ص (٨١) . (٩) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٣/ ٤٧٨) . (١٠) انظر المرجع السابق (٣/ ٤٧٨، ٤٨٣) . (١١) يُؤخذ ذلك من كلام ابن حجر في إنباء الغمر (٣/ ٥٠) .