كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٥٨ - العدد ٥٨ - قل ولا تقل - ج: 27 - ص: 316

قل ولا تقل

للشيخ ضياء الدين الصابوني

الموجه التربوي للغة العربية بالجامعة الإسلامية

١- سَقَط

سِقْط المتاع

السقَط: بفتحتين رديء المتاع.

والسَّقط أيضا الخطأ في الكتابة والحساب.

قال الشاعر قطري بن الفجاءة:

وما في الموت خير في حياة

إذا ما عُدّ من سقط المتاع

والسقط - بالتحريك -: ما أسقط من الشيء، وما لا خير فيه، ج أسقاط. اهـ القاموس ٢ ص٥٨٠.

٢- فُوَّهة:

فَوْهة

فُوّهة الوادي - فُوَّهة البركان.

وأفواه الأزقة والأنهار واحدتها: فوهة: بتشديد الواو.

يقال: اقعد على فوّهة الطريق.

٣- في الوقت نفسه

في نفس الوقت

كلمة نفس من التوكيد المعنوي تأتي بعد المؤكد، فمن الخطأ الشائع أن تقول: جاء في نفس الوقت، وإنما تقول: في الوقت نفسه.

٤- جاء الناس كافة

جاء الكافة، أو كافة الناس

كافة لا تستعمل إلا مجردة من أل والإضافة منصوبة على الحال.

قال تعالى: {وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّة} .

ولا يقال: جاء الكافة لأنه لا يدخلها أل، ولا تضاف. اهـ قاموس ٢/١٩٧.

وجاء الناس كافة: منصوب على الحال. اهـ مصباح ٥٣٦.

٥- عَنان: بالفتح

عِنان السماء.

بلغ عنان السماء: أي ما ظهر منه إذا ما نظرت إليها.

والعنان كالسحاب: وزنا ومعنى، الواحدة (عنانة) بالهاء، وبالكسر: اللجام الذي تمسك به الدابة: جمع أعنة.

يقال: جاءنا نبأ من عِنانه: إذا قضى وطره.

"وهمت الفتنة أن تنطلق بغير عِنان في طريق لا تُعرف عقباه"عبقرية الصديق ص٢٩.

٦- الأكْفَاء.

الأكِفاء.

الأكفاء: جمع كف، وهو المثيل والنظير.

تقول: فلان من الأكفاء النابهين، ومثله الأكفياء.

والمصدر الكفاءة: بالفتح والمد.