كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٦١ - العدد ٦١ - الإسلام يسد منافذ الفرقة والاختلاف - ج: 29 - ص: 288

الإسلام يَسُدُّ مَنافِذَ الفرقة وَالاختِلاَف

وَيَصُون عَوامِل الوحدة وَالائتلاف

للدكتور جمعة علي الخولي

رئيس قسم الدعوة بالجامعة

يحرص الإسلام حرصاً بالغاً على أن تبقى أواصر الود والائتلاف بين المسلمين متينة العود، صلبة القوام، لا يكدرها غيم، ولا يوهنها كيد.. ولذلك نفر من كل ما من شأنه أن يوغر الصدور أو يوهي رباط الاخوة.

فحرم الغيبة والنميمة:

لما لهما من أثر سيء على علاقات الناس، قال عليه الصلاة والسلام "كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله " [١] وجاء في خطبة الوداع "إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا" [٢] .

والغيبة كما قال عليه الصلاة والسلام هي "ذكرك أخاك بما يكره، فإن كان فيه فقد أغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته" [٣] ومعنى بهته افتريت عليه الكذب.

والنميمة هي نقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد، قال عليه الصلاة والسلام: "لا يدخل الجنة نمام " [٤] وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يبلغني أحد عن أصحابي شيئاً فإني أحب أن أْخرج إليكم وأنا سليم الصدر" [٥] .

ونفر من المراء والجدال:

لما يولده ذلك من الخصومة والاختلاف، ويورثه من الفرقة والتعدد، روى ابن ماجة عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل " [٦] تم تلا هذه الآية {بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} وكذا رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.

وكذا روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من ترك المراء وهو مبطل بنى الله له بيتا في ربض الجنة، ومن ترك المراء وهو محق بنى الله له بيتا في أعلى أجنة" [٧] وقال أبو الدرداء "كفى بك إثما ألا تزال ممارياً".

ونهى عن التباغض والتقاطع والتدابر: