كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٥٠-٥١ - العدد ٥٠-٥١ - برهان الحق في الخلق - ج: 23 - ص: 121

برهان الحق في الخلق (١)

د/ عز الدين علي السيد

كلية اللغة العربية

{قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآياتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ} قرآن

شهدْتُ أنك يا الله ديانُ

والعجزُ عن كنْهِ ما أبدعْتَ برهان

خليفةَ الله يا إنسان، هل نظَرَت

عيناك للْكَوْن لم يصْرفْك شيطانُ؟

انظر إلى الكون بالعينين ملْؤُهما

صُنْع الحكيم ولا يغررْك بهتان

في كل شيء تجلَّى صوْت مبْدِعِهِ

له على العقل بالإحكام سلطانُ

ما سدَّ عنه لسوء الجد مسْمعهم

إلا عكوف على الأهواء مُجَّانُ

فناج بالفكر في الأكوان مبدعَها

فإنها لأولى الألباب قرآنُ

تلك السموات سقْف فوق أرؤسنا

يحيط بالأرض لم تحمله أركان

فيه المجرَّات والأفلاك.. تذْرعها

فوق الرءوس لبذل الخير أعوان

فاسأل بها البدْرَ في وُسّطى منازله

بين الهلالين يسعى وهو سهرانُ

ما زاد في طرَفٍ خلاه في طرفٍ

كأنه في طباق العمر إنسان!

واسأل خُطَى الشمس في الأعوام واحدة

كأنها من رشيق الشعر أوزانُ

لمستقر لها تجري بلا ضجرٍ

وما تناءتْ بها في الغيب شطآن

كالفلك في البحر رَهْوًا.. لا تعوِّقها

ريحٌ. . ولا يترك السكان رُبَّانُ

أم رءوم.. بضوء الفجر توقظنا

ليقنص الرزق في الأرجاء يقظان

فإن أحسَّتْ بما نلناه من لغَبٍ

خلَّتْ عن الليل يأتي وهو جذلان

يُرْخى علينا سكونا في ستائره

للنفس من لذة الأحلام إحسان

من كان يأتي بليل غير خالقها

به لما انهدَّ بالإجهاد بنيان؟

مَن كان يُبْدِى نهار الكون يعمرُهُ

منا الكفاحُ ويصحو فيه وسنان؟

بين الجديدين والشمس ارتقى سبب

للحقِ والفهمُ للأسباب عرفان!