كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الغين والياء - ١٨٢٧ - الغيداق، قيل اسمه نوفل، المغيرة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي المكي الأمير. - ج: 2 - ص: 469

قال: اسم الغيداق بن عبد المطلب «مصعب» وأمّه ممنّعة بنت عمرو بن مالك بن مؤمّل بن خزاعة وأخوه لامّه عوف بن عبد عوف أبو عبد الرحمن الزهريّ، ولقّب الغيداق لأنه أجود قريش وأكثرهم طعاما ومالا، وقال الروحي (١) في تاريخه: الغيداق لقب الحجل، تسمّى بذلك لكثرة خيره، وقيل اسمه نوفل.

---

(١) (نقل من تاريخه هذا ابن خلكان في الوفيات، قال في ترجمة الوزير «شاور» ما نصّه: «وقال الروحي في كتاب تحفة الخلفاء: إن السلطان صلاح الدين - رح - أوقع بشاور وكان إذ ذاك في صحبة عمّه أسد الدين وأن قتله كان يوم السبت منتصف جمادى الاولى من السنة المذكور [٥٦٤ هـ‍] رحمه الله تعالى».ثم قال في ترجمة نزار الفاطمي الملقّب بالعزيز بالله: «وذكر أبو الحسن الروحي في كتاب تحفة الظرفاء في تاريخ الخلفاء أن هذه الواقعة للحاكم المستنصر بالله ابن عبد الرحمن الناصر لدين الله، وهو المرواني صاحب الأندلس وبين العزيز المذكور ...» وذكره السخاوي في الاعلان بالتوبيخ - ص ٩٥ - مع مؤرخي الخلفاء وصحف إلى السروجي وهو الفقيه أبو الحسن علي بن أبي عبد الله محمد بن أبي السرور بن عبد الرحمن الروحي المطبوع تاريخه ١٩٠٩ م باسم «بلغة الظرفاء في ذكرى تواريخ الخلفاء» والذي في كشف الظنون «بلغة الظرفاء إلى معرفة الخلفاء» وجاء في الاعلان بالتوبيخ أن جدّه عبد العزيز لا عبد الرحمن وهو وهم، وكان الروحي معاصرا للخليفة المستعصم بالله كما قال في تاريخه).