للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

كيّة القفا، ولا عشبة الدار؛ وهذا مثل قولهم: إيّاك وخضراء الدّمن؛ يراد به المرأة الحسناء في الأصل الخسيس، وكيّة القفا التي يشار إلى زوجها بالقبح. (١)

٤٦٨٢ - محيي الدّين أبو التمام كامل بن الحسين بن كامل البصراوي الشاعر.

كان من العلماء الأدباء الشعراء، حكى لي علم الدّين سليمان بن عرفة الشيزري (٢) بمراغة سنة ستّ وستّين وستّمائة أنّ محيي الدّين كامل كان من العلماء الذين يتردّدون إلى حلب وله وظائف على أكابرها، وأنشد له من قصيدة أوّلها:

قد أنار الحقّ اذ ظهرا ... وتلألا السعد واشتهرا

فيها:

بحر جود غاض ثم طما ... طافحا تيّاره فجرى

طلعة بالنصر لائحة ... جلّت الأقذاء والكدرا

مقتضى سرّي محبّتكم ... ليس قصدي يذهب الشعرا

٤٦٨٣ - محيي الدّين أبو الحمد المبارك بن أبي الفتح المبارك بن أحمد بن

زريق الحدّاد الواسطي المقرئ. (٣)

ذكره ابن الدبيثي في تاريخ واسط، وقال: قرأ القرآن العظيم على أبيه، وسمع


(١) (راجع تهذيب الألفاظ لابن السكيت ص ٣٥٢ فقد حكى القول المذكور باختلاف في الترتيب).
(٢) كان في ط الهند: الشيرازي فصوبناه وفق ما تقدم.
(٣) التكملة للمنذري ٣٦٠/ ١: ٥٤٤، الجامع المختصر لابن الساعي ٣٣/ ٩، المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ص ٣٤٢ برقم ١٢٦٢، وسير الأعلام ٣٢٧/ ٢١: ١٧٢، وتاريخ الاسلام وفيات ٥٩٦، وغاية النهاية ٤١/ ٢ وغيرها. وقد تقدم ذكره استطرادا في هذا الكتاب وبكنية أبي جعفر كما هو في سائر المصادر.

<<  <  ج: ص:  >  >>