كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

[الملقبون بعز الدين] - ٢٢٩ - عز الدين أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد ابن علي الدامغاني ثم البغدادي قاضي القضاة. - ج: 1 - ص: 206

ذكره شمس الدين (١) الخاصيّ في كتاب «حدائق الأحداق» ووصفه بالذكاء ومكارم الأخلاق وقال: أنشدني لنفسه:

أتعلم ما بقلبي حين تجفو ... وما أحد سواك به عليم؟

وأني لست أحسد من تصاف ... لعلمي أنّ ودّك لا يدوم

٢٢٩ - عزّ الدين أبو القاسم عبد الله (٢) بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد

ابن علي الدامغاني ثم البغدادي قاضي القضاة.

---

(١) عرف بالخاصّي بتشديد الصاد نسبة الى خاص قرية من قرى خوارزم أو الى غير ذلك وممّن اشتهر بالخاصيّ الموفق بن محمد الخاصيّ الملقب عالما بالأدب المولود سنة ٥٧٩ هـ‍، كان فقيها مناظرا شاعرا مجيدا منشدا عالما بالأدب والخلاف، ودخل بغداد سنة ٦٢٥ هـ‍ وتوفي بمصر سنة (٦٣٤ هـ‍) ترجم له القرشي في الجواهر المضيّة ج ٢ ص ١٨٨ وذكر الصفدي أن الخاصي كان ممن انتجع جناب محيي الدين محمد بن شمس الدين الجزري مدبّر ملك صاحب الجزيرة، وقد توفي سنة ٦٥١ هـ‍، بدمشق «الوافي بالوفيات ج ١ ص ١٧٢» وهو والد المذكور هنا في هذا الكتاب وقال أحمد باشا تيمور في ضبط الأعلام «ص ٤٥»: الخاصيّ: الموفق بن المجد الخاصيّ، هكذا ورد اسمه ونسبته في خطبة كتابه «درر الدقائق» في البديع ... ولم يعرف من ترجمته شيئا. وسيأتي ذكره في الرقم ٥٦٨ وغيره فانظر الفهرس ولا حظ الرقم ١٠٥٧ فقيه ذكر الموفق، أما الابن فهو المؤيد بن الموفق الخاصي شمس الدين له ذكر استطرادي في هذا الكتاب مع كتابه حدائق الأحداق وله ذكر في ذيل كشف الظنون قال: توفي بعد سنة ٦٤٠.
(٢) (سيترجمه المؤلف نفسه في الملقّبين «عماد الدين» من كتابه). وفي الترجمة هنا تشويش وتحريف وسقط، فراجع ترجمته في عماد الدين وانظر ترجمة أبي طالب أيضا، وله ترجمة في تاريخ ابن الدبيثي والجواهر المضيّة وتاريخ الاسلام للذهبي والنجوم الزاهرة والشذرات قال ابن الدبيثي: وأبو القاسم هذا من أهل العلم والمعرفة بالحكم والفرائض والأدب مع عفة فيه ونزاهة يشتمل عليها وحسن طريقة عرف بها، ثم ذكر أنه عزل سنة ٥٩٤ هـ‍ ثم اعيد سنة ٦٠٣ هـ‍ ثم عزل سنة ٦١١ هـ‍)، وله ترجمة في التكملة ١٦٣٥/ ٢ والوافي ١٣٧/ ١٧.