كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الميم والذال وما يثلثهما - ٤٨٧٧ - المذهب أبو الفضل العباس بن محمد بن عبد الله بن العباس الهاشمي السخي. - ج: 5 - ص: 174

المرزبان بن سلطان الدولة بصورة الحال وأشار بالمسير إلى الدسكرة، فأنهضوا من بينهم الإصفهسالار المذكور حسام الملك عزّ الجيوش أبا مقاتل والنجيب شرف الملك زين الجيوش أبا الفوارس لثقتهم بهما وضمّوا إليهما الأستاذ أبا سعد صاحب البريد لأنه خبير بكلّ ما يجب وعارف بما تقرّر.

٤٨٧٧ - المذهب أبو الفضل العبّاس بن محمّد بن عبد الله بن العبّاس الهاشمي

السخيّ. (١)

ذكره أبو عبيد القاسم بن سلاّم في كتاب الأنساب قال: فولد عبد الله بن العبّاس [العبّاس] لا عقب له وعليا وعبيد الله والفضل ومحمّدا فولد محمّد بن عبد الله العبّاس وهو المذهب كان أجمل الناس وأسخاهم وامّه أمّ إبراهيم بنت المسور بن مخرمة لا عقب له، والمذهب هو الذي مدحه الأخطل فقضى عن الأخطل ألف دينار، وركب فرسا فصرعه فمات؛ لا عقب له.

٤٨٧٨ - المذهّب ميمون بن عبد الله الرومي الفارس.

---

(١) جمهرة النسب ٣٣: فولد محمّد بن عبد الله: العباس وهو المذهب، وكان أحسن الناس وأسخاهم وهو الذي مدحه الأخطل [بقوله:
بان الشباب وربّما عللته ... بالغانيات وبالشراب الأصهب
لبّاس أردية الملوك يروقه ... من كل مرتقب عيون الرب]
فقضى عن الأخطل ألف دينار ... وقال محمد بن حبيب المتوفى سنة ٢٤٥ في كتاب المنمّق ص ٤٢٤: في عنوان (الموصوفون بالجمال من قريش: والمذهب وهو العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، وهو أيضا الأعنق، وكان عنقه كإبريق فضة حسنا وتماما، وكان سخيّا، مدحه الأخطل فأمر له بألف دينار، وإنّه مرّ على فرس له فتعيّنته امرأة فتقطّر به فرسه فمات.