كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

القاف والواو - ٣١٢٩ - قوام الدين أبو الفضل محمد بن موفق الدين عبد القاهر بن محمد ابن الفوطي البغدادي النجار الكاتب. - ج: 3 - ص: 529

فقال: إذا اسودت عقبها اسودّ سائر جسدها.

٣١٢٩ - قوام الدين أبو الفضل محمد بن موفق الدين (١) عبد القاهر بن محمد

ابن الفوطي البغدادي النجار الكاتب.

كان شابا ذكيا اشتغل على والده شيخنا موفق الدين ودرس عليه كتاب الألفيّة لابن معط (٢)، وكان رفيقي في حفظ المقامات الحريريّة وفي سماع الأحاديث النبوية على شيخنا الصاحب الشهيد محيي الدين يوسف بن الجوزي أستاذ الدار وسلم ببغداد في الواقعة وتعلم صنعة النجارة ومهر فيها ونسب إليه أنه كان يكاتب ملوك الشام وأرادوا تصديعه فهرب الى دمشق «والفرار مما

---

= البزار.
(١) (قال في باب الميم: موفق الدين أبو محمد عبد القاهر بن محمد بن علي بن عبد العزيز يعرف بابن الفوطي البغدادي الكاتب، كان من الأدباء الأعيان البلغاء، أرباب البيان الفصحاء، حفظ القرآن الكريم على والده وقرأ الأدب على محب الدين أبي البقاء العكبري، وكتب على تاج الدين [محمد بن أحمد] البرفطي، وسمع الحديث على شيخ الشيوخ ضياء الدين أبي أحمد بن سكينة، وسافر الى الموصل وقرأ كتاب المثل السائر على مصنفه ضياء الدين ابن الأثير، وله رسائل معروفة وأشعار مستحسنة وهو الذي أشغلني في الأدب وربّاني وكان خال والدي، وله رسائل معروفة وأشعار مستحسنة وهو الذي أشغلني في الأدب وربّاني وكان خال والدي، وحفظني المقامات الحريرية وأسمعني بقراءته جامع الترمذي، وكان مولده في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، واستشهد في الوقعة سنة ست وخمسين وستمائة).
(٢) (في الأصل «ابن معطي» على الوقف وهو صحيح أيضا وهو زين الدين يحيى بن معطي بن عبد النور المغربي الزواوي النحوي الأديب الشاعر مولده بالمغرب سنة «٥٦٤ هـ‍» وقدم دمشق رحل الى مصر فاستوطنها وتصدر لاقراء النحو والأدب بالجامع العتيق وله عدة مؤلفات، ترجمه ياقوت في معاصريه من معجم الأدباء، وتوفي سنة «٦٢٨ هـ‍» كما في البغية والشذرات، وقد طبعت ألفيته بأوربة ومرّ ذكر شرحها لابن القواس الموصلي).