كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

من لقب بالعلاء - ١٦٤٤ - علاء الدين أبو القاسم محمود بن عبيد الله بن صاعد بن محمود المروزي - ج: 2 - ص: 366

كان أديبا فاضلا، روى عن الامام برهان الدين أبي المكارم ناصر (١) بن عبد السيد بن علي المطرزيّ الخوارزمي جميع تصانيف الزمخشري، روى عنه محمد (٢) بن محمود بن محمد الخوارزمي صاحب تاريخ خوارزم وأثنى عليه.

١٦٤٤ - علاء الدين أبو القاسم محمود (٣) بن عبيد الله بن صاعد بن محمود المروزي

---

زمانهما».وله كتاب «يتيمة الدهر» في الفقه الحنفي. منها نسخة في خزانة الأوقاف ببغداد برقم ١١٢٥).
(١) (ولد بخوارزم سنه «٥٣٨ هـ‍» وتوفي سنة «٦١٠ هـ‍» وكان أديبا نحويا فقيها معتزلي الأصول حنفي الفروع صنف عدة كتب منها «المغرب» في لغة الفقه وهو مطبوع و «شرح المقامات الحريرية» وسيرته مشهورة، وترجمته في معجم الادباء والوفيات وتاريخ الإسلام وطبقات الحنفية وغيرها).
(٢) (جاء في كشف الظنون، طبعة المعارف التركية في مادة «تواريخ خوارزم»: «وتاريخ محمد «محمود» بن محمد بن أرسلان العباسي الخوارزمي الحافظ المتوفى سنة ثمان وستين وخمسمائة بسط الكلام في وصف خوارزم وأهلها حتى بلغ ثمانين مجلدا».وفي معجم الأدباء نقول منه كما في ج ٥ ص ٤١١ - ٢).
(٣) (ذكره محيي الدين القرشي في «الجواهر المضيئة ج ٢ ص ١٥٩» وباسم محمود بن عبد الله وذكر نقلا من تاريخ ابن النجار أن مولده كان بسرخس في سنة «٥٤١ هـ‍» ونشأ فيها. قال ابن النجار: سمع من والده وعميّه أبي عبيد الله ومحمد بني صاعد وقرأ الفقه على مذهب أبي حنيفة - رضي - وبرع فيه وصار إماما في المذهب والخلاف. قدم علينا بغداد حاجا سنة خمس وستمائة وكان معه أربعون حديثا عن شيوخه فانتقيت منها جزءا لطيفا وقرأته عليه وسمعه أصحابنا وسكن مرو إلى حين وفاته وتوفي سنة ست وستمائة. وذكر له مؤلف كشف الظنون «العدّة» وقال: «لعلاء الدين المروزي المتوفي سنة ...). أقول: وستأتي ترجمته بلقب مختص الدين وباسم محمود بن عبيد الله فراجع. وقد ترجم له ابن الدبيثي في تاريخ والمنذري في التكملة والذهبي في تاريخ الاسلام، وكان هنا في ط ١: محمود بن عبد الله. فصوّبناه.