للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٤٠٤٦ - مجد الدين أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن عبد الله يعرف بابن برغوث

الدوريّ الفقيه.

ذكره القاضي تاج الدين أبو زكريّا يحيى بن القاسم بن المفرّج التكريتيّ في تاريخه في ذكر من قرأ عليه أو روى عنه، وكان من جملة من صحبه إلى بغداد لمّا ولي تدريس المدرسة النظاميّة، ونظر في وقفها، واستعان به في شيء من ذلك.

٤٠٤٧ - مجد الدين أحمد بن علاء الدين محمّد بن علم الدين عبد الله بن

عبد الغني يعرف بابن سكينة البغداديّ الكاتب. (١)

قد تقدّم ذكر والده، وامّا مجد الدين فانّه كتب الكثير، وكان عالما بالتصرّف، وهو من جملة من عيّن عليه في كتابة تصانيف المخدوم خواجه رشيد الدّين فضل الله، وقد أنعم جمال الدين بن العاقولي وأمر بكتابة محضر ليأخذ له الرباط المنسوب الى ابن سكينة بالمشرعة ... من بنات ابن سكينة فكتبت له صورة النسب في ربيع الآخر سنة أربع عشرة وسبعمائة، وهو المستحق للنظر له الرباط المذكور لاتّصاله ومعرفته وأدبه إذ كان قد جدّ واجتهد وحصّل وتوصّل وكتب مليحا وضبط صحيحا، وعنده أخلاق صوفية طاهرة ظاهرة.

٤٠٤٨ - مجد الدين [و] يقال قطب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد

القطّان. (٢)

سمع بالحرم الشريف شرّفه الله على شيخنا كمال الدين هبة الله بن أبي القاسم سنة ستّ وثمانين وستّمائة.


(١) تقدمت ترجمة أبيه كما نبّه عليه المصنف وهكذا ترجمة جده.
(٢) تقدم ذكره في قطب الدين هكذا: محمد بن أحمد القطان. فقط.

<<  <  ج: ص:  >  >>