كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

العين والفاء - ٧٨٦ - عفيف الدين أبو يحيى معمر بن عبد الله بن بركة البيلقاني الفقيه. - ج: 1 - ص: 488

ولقد صنت ماء عيني خوفا ... من دموع تنمّ بالكتمان

وهجرت الرّقاد علمي بأنّ الط ... طيف لا يهتدي إلى اليقظان

٧٨٦ - عفيف الدين أبو يحيى معمّر بن عبد الله بن بركة البيلقاني الفقيه. (١)

٧٨٧ - عفيف الدين أبو محمد المكرم (٢) بن هبة الله بن المكرم البغدادي

الصوفي.

روى عن أبي سعد أحمد (٣) بن محمد بن علي الزوزني الصوفي، روى عنه أحمد بن طارق وغيره.

٧٨٨ - عفيف الدين أبو الحرم مكي بن أبي الفرج بن أبي البدر الزبيدي

الواسطي، مدرس الثقتية.

---

(١) تقدّم ذكره استطرادا في الترجمة السابقة فلا حظ.
(٢) (ذكرنا كلمة في سيرة ابنه محمد مع ترجمة «عفيف الدين أحمد بن محمد الهمذاني» في الرقم ٦٦٢). وله ترجمة في مختصر تاريخ ابن الدبيثي من تاريخ بغداد ٣٦١/ ١٥ والتكملة للمنذري ١٨٨/ ١ برقم ٢٠٣ وتاريخ الإسلام. توفي سنة ٥٨٩.
(٣) (ولد أبو سعد الزوزني ببغداد سنة «٤٤٩ هـ‍» وسمع الحديث ورواه وكان ينسب الى التسمح في دينه وذكره أبو سعد السمعاني أنه كان منهمكا في شرب الخمر، توفي سنة «٥٣٦ هـ‍» ودفن عند رباط جدّه أبي الحسن الزوزني بحذاء جامع المنصور [غربي المنطقة] ترجمه السمعاني وابن الجوزي وسبطه وغيرهم). و (يستدرك عليه «عفيف الدين منتجب بن مصدق بن مكي أبو الفضل الواسطي المقرئ خطيب قوسان قرأ بالروايات على ابن الباقلاني وأبي جعفر المبارك بن أبي الفتح بن زريق الحداد. قرأ عليه الشيخ محمد بن غزال الواسطي وغيره. وبقي الى حدود سنة خمسين وستمائة». «معرفة القراء الكبار للذهبي، نسخة باريس الورقة ١٩٥».وغاية النهاية ج ٢ ص ٣١١).