كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الكاف والراء وما يثلثهما - ٣٣٣٥ - كرز الدين أبو الفرج يوسف بن أحمد بن أبي محمد بن محمد الزرندي الفقيه. - ج: 4 - ص: 61

كان من الفقهاء الفهماء، وأصحاب المعاني من الفضلاء وكان كثير المحفوظ، وسافر إلى العراق والشام وجمع مجموعا حسنا أورد فيه أشياء حسنة كتبها عن فضلاء زمانه، فممّا نقلته منه:

أما ترون إلى الأصداغ كيف جرى ... له نسيم فوافت خدّه قدرا

كانّما مدّ زنجيّ أنامله ... يريد قبضا على نار فما قدرا

ومنه:

أنا من دنياي يا عت‍ ... ب لنفع الناس أجري

فلعلّ الله في أخر ... اي أن يعظم أجري

٣٣٣٥ - كرز الدّين أبو الفرج يوسف بن أحمد بن أبي محمّد بن محمّد الزرنديّ

الفقيه. (١)

كان عالما فاضلا قرأت بخطّه: جاء نعيّ أبي بكر الصدّيق إلى مكّة حين سوّي على عتّاب بن أسيد، وجاء نعيّ عثمان بن عفّان حين سوّي على صفوان بن اميّة، وولد المنصور يوم مات الحجّاج بن يوسف.

٣٣٣٦ - كريم الدّين أبو اسحاق إبراهيم بن سفيان بن مندة الاصفهانيّ

المحدّث. (٢)

---

(١) عتاب بن أسيد الأموي المكي مترجم في التهذيب توفي سنة ٢٢ هـ‍.وهكذا صفوان بن امية المتوفى سنة ٤٢.
(٢) ستأتي ترجمة ابنه كمال الدين محمد تحت الرقم ٣٧٠٣. ويتناسب مع ذيل كلام رسول الله (ص) المذكور قوله تعالى: فَالصّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ. ولم أجد الحديث المذكور في مصدر مع بعض المراجعة. وروى البيهقي قريبا منه في شعب الايمان ٨١/ ٧ برقم ٩٥٥٠.