كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

[الملقبون بعز الدين] - ٤٢٣ - عز الدين أبو عبد الله محمد بن الحسين بن أحمد البغدادي الوكيل الكاتب. - ج: 1 - ص: 303

جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وخمسمائة.

٤٢٣ - عزّ الدين أبو عبد الله محمد بن الحسين (١) بن أحمد البغدادي الوكيل

الكاتب.

[قال]: «سئل بعض الكتاب عن حسن الخط فقال: إذا اعتدلت أقسامه وطالت ألفه ولامه وتفتحت عيونه ولم تشتد راؤه ونونه وأشرق قرطاسه وأظلمت أنقاسه ولم تختلف أجناسه وأسرع الى العيون بصورة والى العقول بثمره».

٤٢٤ - عزّ الدين أبو المعالي محمد (٢) بن الحسين بن عبد الله البادرائي ناظر

الطبق.

---

= بخطه كتبا كثيرا وكان حسن النقل ثقة صدوقا، حدّث كثيرا وحمل الناس عنه رواية جمة وصنّف كتبا في الحديث وغيره، من ذلك «المنتخب من مناقب الدولة العباسيّة ومآثر ائمتها المهدية» ألفه للسيد علاء الدين هاشم بن علي بن المرتضى الأمير السيّد؛ المقدمة ترجمة والده في الرقم «٣٤٥» وسيأتي ذكره في باب «علاء الدين» نقل منه السيوطي في ترجمة المقتفي لأمر الله من تاريخه، وقد تصحف اسم أبي طالب الهاشمي في مختصر تاريخ بني العباس المنحول ابن الساعي ففي «ص ٣٨» منه «حدّثنا الشريف عبد السميع بن شرف الدين عبد الرحمن المنكي بأبي طالب الواسطي».والصواب «حدّثنا عبد الرحمن ...» توفي أبو طالب بواسط سنة «٦٢١ هـ‍» وله ترجمة في تاريخ ابن الدبيثي، وطبقات القراء. للذهبي وغيرهما).
(١) ن: محمد بن الحسن. والتصويب بمقتضى الترتيب.
(٢) (ذكره المؤلف أيضا استطرادا في ترجمة مجد الدين أبي الحسن علي بن أبي الميامن ابن أمسينا الكاتب الواسطي من كتاب الميم وذكر أنه ولي نظارة الطبق بعد عزل مجد الدين علي ابن أمسينا المذكور في جمادى الاولى سنة ٦٤٣ هـ‍). و (يراد بالطبق الضياع الموقوفة على ضيافة الدولة العباسيّة للفقراء والحجاج وغيرهم، ولا سيّما في شهر رمضان «الحوادث ص ٤٤ و ٢١١» ومراصد الاطلاع في عكبرا).