كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

القاف والألف وما يثلثهما - ٢٧١٣ - القائم بالعدل، أبو محمد عبد الله بن الأمين محمد بن الرشيد هارون ابن المهدي محمد بن المنصور العباسي ولي العهد. - ج: 3 - ص: 329

٢٧١٣ - القائم بالعدل، أبو محمد عبد الله بن الأمين محمد بن الرشيد هارون

ابن المهدي محمد بن المنصور العباسي ولي العهد. (١)

ذكره أبو بكر محمد بن يحيى الصولي في كتاب «الأوراق» وقال: لما وجّه الأمين بعلي بن عيسى بن ماهان الى حرب المأمون خلع المأمون من العهد الذي كتبه الرشيد وبايع لابنه موسى ولقبه الناطق بالحق ولقب عبد الله القائم بالعدل وضربت الدنانير والدراهم باسمهما وفرّق في الجند وبني هاشم مالا عظيما، فلما تمّ الذي جرى بين الأمين والمأمون لم يتعرض لهما وبقي عبد الله بن الأمين الى أن نادم الواثق بن المعتصم وكان أديبا عالما.

[٢٧١٤ - القائم محمد بن ابراهيم العلوي الحسيني المقرئ.]

رأيت ذكره وقد لقب بالقائم ولم أقف له على ما أورده عنه وقد ذكره شيخنا جمال الدين أبو الفضل أحمد بن المهنا العبيدلي في المشجر ولم يذكر له شيئا.

٢٧١٥ - القائم المنتظر، صاحب الزمان، الامام الثاني عشر أبو القاسم محمد بن

الحسن العسكري بن علي الهادي العلوي الحسيني المهدي (٢).

---

(١) الأغاني ١٩٨/ ١٠، الوافي ٤٩٣/ ١٧.
(٢) وما جاء في المتن هنا مؤيد بأحاديث كثيرة من الفريقين وعليه معتقد شيعة أهل البيت. وفي تاريخ الأئمة لابن أبي الثلج البغدادي المتوفى سنة ٣٢٥ قال: القائم، الهادي، المهدي. وفي كتاب ابن الخشّاب البغدادي المتوفى سنة ٥٦٧: صاحب الزمان، المهدي، المنتظر. وفي كتاب ألقاب الرسول وعترته: بقيّة الله في أرضه، الحجّة المنتظر، الهادي، المهتدي، الرضي، الزكي، التقي، النقي، المختفي، القائم، المهدي ... وانظر ترجمته في الوفيات والوافي وتاريخ الاسلام ص ١٦٠ وسير الأعلام ١١٩/ ١٣: ١٦٠ والعبر ٣١/ ٢ هذا عدا ما الّف حوله من الكتب والرسالات قديما وحديثا والتي هي بالمئات. فانظر مثلا كتاب كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق المتوفى سنة ٣٨١ وهو في مجلّدين وعدد صفحاته ٦٨١.