كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الكاف والميم - ٣٦٦٤ - كمال الدين أبو الحسن علي بن شجاع بن سالم بن علي بن موسى بن حسان بن طوق وطوق لقب اسمه عبيد الله بن سند بن علي بن محمد ابن الفضل بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن [العباس] العباسي المصري المحدث المقرئ المتصدر بالجامع. - ج: 4 - ص: 199

تصنيف والده، اجتمع به شيخنا رشيد الدين أبو طالب يحيى بن محمّد بن زيد الهمذانيّ وكتب عنه أناشيد منها:

شقينا بالنوى زمنا فلمّا ... تلاقينا كأنّا ما شقينا

سخطنا بعض ما جنت اللّيالي ... فما زالت بنا حتّى رضينا

فمن لم يحي بعد الموت يوما ... فأنّا بعد ما متنا حيينا

٣٦٦٤ - كمال الدين أبو الحسن عليّ بن شجاع بن سالم بن عليّ بن موسى بن

حسّان بن طوق وطوق لقب اسمه عبيد الله بن سند بن عليّ بن محمّد

ابن الفضل بن عليّ بن عبد الرحمن بن عليّ بن موسى بن عيسى بن

موسى بن محمّد بن عليّ بن عبد الله بن [العبّاس] العبّاسي المصريّ

المحدّث المقرئ المتصدّر بالجامع. (١)

حدّث بمصر بفوائد حديث أبي عبد الله مالك بن أنس الاصبحيّ إمام دار الهجرة بسماعه من الشيخ الثقة أبي القاسم هبة الله بن عليّ بن مسعود الأنصاريّ المعروف بالبوصيريّ (٢) في شوال سنة سبع وثمانين وخمسمائة قال أخبرنا الشيخ الصالح أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم بن عليّ بن محمّد

---

(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الاسلام وفيات ٦٦١ والعبر ٢٦٦/ ٥ وتذكرة الحفاظ ١٤٥٤/ ٤ ومعرفة القراء الكبار ٦٥٧: ٦٢٦، والجزري في طبقات القراء ٥٤٤/ ١: ٢٢٣١، والصفدي في نكت الهميان ٢١٢ والوافي ١٥٢/ ٢١: ١٠٠، ذيل مرآة الزمان ٢٢٠/ ٢، وحسن المحاضرة ٥٠١/ ١. وتقدم ذكر ابنه الحسين بلقب عزّ الدين لا كما ذكره هنا بلقب عماد الدين وستأتي ترجمة ابنه محيي الدين محمد.
(٢) البوصيري تقدم ذكره استطرادا واضطربت المصادر في ضبط اسم جده بين سعود ومسعود وتجد ترجمته في معجم البلدان: بوصير، التكملة ٦٤٧، الوفيات ٧٤٩ وسير أعلام النبلاء وغيرها. توفي سنة ٥٩٨.