كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الميم والواو وما يثلثهما - ٥٨٣٩ - موفق الدين أبو المعالي عبد الرحمن بن علي بن أحمد-يعرف بابن التانرايا-البغدادي الفقيه الواعظ. - ج: 6 - ص: 620

الأديب. (١)

أنشد لأبي الفراس الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبيّ:

سيذكرني قومي إذا جدّ جدّهم ... وفي اللّيلة الظلماء يفتقد البدر

ولو سدّ غيري ما سددت اكتفوا به ... وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر

ونحن أناس لا توسط عندنا ... لنا الصدر دون العالمين أو القبر

تهون علينا في المعالي نفوسنا ... ومن يخطب الحسناء لا يغله مهر (٢)

٥٨٣٩ - موفّق الدّين أبو المعالي عبد الرّحمن بن عليّ بن أحمد - يعرف بابن

التانرايا - البغدادي الفقيه الواعظ. (٣)

ذكره الحافظ محبّ الدّين محمّد ابن النجّار في تاريخه وقال: قرأ الفقه على أبي الفتح بن المنّي، وناظر الفقهاء، ثمّ صحب أبا الفرج عبد الرّحمن ابن الجوزي وقرأ عليه، وتكلّم على المنابر في الوعظ مدّة، ثمّ تولّى مشيخة رباط الزوزني مدّة، وشهد عند قاضي القضاة أبي صالح نصر بن عبد الرزّاق في ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وستّمائة، وسمع الحديث من أبي الحسين عبد الحق بن

---

(١) التكملة للمنذري ٤٠٩/ ٣: ٢٦٣٩، تاريخ الاسلام وفيات ٦٣٣ رقم ١٨٠.ولد سنة ٥٧٠ وقتل على يد الكفار سنة ٦٣٣، وكنيته في المصدرين: أبو القاسم، على أن الذهبي أخذ الترجمة من التكملة.
(٢) الأبيات المذكورة وردت في ديوان أبي فراس ص ٦٤ في أول قافية الراء في قصيدة أوّلها:
أراك عصيّ الدمع شيمتك الصبر ... أما للهوى نهي عليك ولا أمر
وفيه: ومن خطب الحسناء لم يغلها المهر. وكان في ط الهند: جدّ جدّها فصوبناه حسب الديوان.
(٣) مترجم في التكملة ٢٤٦/ ٣: ٢٢٤٧، تاريخ الاسلام وفيات ٦٢٦، الذيل لابن رجب ١٧٣/ ٢، الوافي ١٩٧/ ١٨.