كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الميم والجيم وما يثلثهما - ٤٠٨٨ - مجد الدين إلياس بن محمد المراغي. - ج: 4 - ص: 408

وسلّم: الأرواح جنود مجنّدة، فما كان في الله ائتلف وما كان في غير الله اختلف؛ وفي رواية سلمان رضي الله عنه أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال (١): الأرواح جنود مجنّدة فما تعارف منها في الله ائتلف وما تناكر منها في غير الله اختلف؛ وفي رواية عبد الله بن مسعود أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: الأرواح جنود مجنّدة تلتقي فتشامّ كما تشام الخيل فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف، فلو أنّ رجلا مؤمنا جاء الى مجلس فيه مائة منافق، وليس فيه إلاّ مؤمن واحد لجاء حتّى يجلس إليه، ولو أنّ منافقا جاء إلى مجلس فيه مائة مؤمن وليس فيهم إلاّ منافق لجاء حتّى يجلس إليه؛ ومعناه انّ روح المؤمن تألف روح المؤمن وتنكر المنافق وبالعكس.

٤٠٨٨ - مجد الدين إلياس بن محمّد المراغيّ. (٢)

كان ممّن صحب مولانا نصير الدين بخراسان واشتغل عليه.

٤٠٨٩ - مجد الدين أبو بكر بشر بن كريم الحويزيّ رئيس الحويزة.

لست أعرف شيئا من حاله، وسمعت بعض أصحابنا يقولون: إنّه كان يرفق بالرعيّة.

٤٠٩٠ - مجد الدين أبو سعد بشرى بن عمدة الدين عليّ بن صالح الجهرميّ

---

(١) الحديث الأول رواه أحمد ومسلم وأبو داود عن أبي هريرة ورواه البخاري عن عائشة، والطبراني عن ابن مسعود فلاحظ ج ٩، ص ٦ - ٧ من كنز العمال والحديث الثاني لم أجده في الكنز، والثالث رواه ابن عساكر والحسن بن سفيان والطبراني كما في الكنز عن سلمان أما الرابع فلم أجده إلاّ برواية علي.
(٢) لعله متحد مع المتقدم.