للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فقيه الشيعة الأديب. (١)

له تصانيف على مذهب الشيعة منها رسالة في أنّ غسل الجنابة واجب لغيره ورسالة في حكم العصير وكتاب أحكام النيات.

٥٣٠٤ - المعين أبو الوفاء سباشي بن عبد الله الصيرفي الديلميّ الأمير. (٢)

ذكره الرئيس أبو الحسين هلال بن الصابئ في تاريخه وقال: كان المعين أبو الوفا سباشي تجنّى على عميد الجيوش (٣) وأبي القاسم بن نما وأظهر الانحراف عنهما، ووضع الغلمان على قصد دار أبي القاسم بن نما والتعرّض لأمواله وإدخال اليد في إقطاعه، واستمال طائفة إلى نفسه ووافقهم على مكاشفة عميد الجيوش، وانحدر منهم جمع من الغلمان إلى حضرة بهاء الدّولة بالأهواز،


(١) أمل الآمل ٣٢٤/ ٢: ٩٩٩، رياض العلماء ٤٠٨/ ٢، أعيان الشيعة ١٧٢/ ٧، الأنوار الساطعة ص ٧١، معجم المؤلفين ٢٠٢/ ٤. وهو من تلامذة ابن ادريس الحلي وابن زهرة الحلبي، ومن أساتذة نصير الدين الطوسي وأجازه عام ٦٢٩، وله كتاب التحرير نقل عنه نصير الدين ونسخة منه كانت عند الشيخ محمد السماوي بالنجف. توفي قبل سنة ٦٦١.
(٢) في الوافي ١٠٩/ ١٥ ترجمته باسم سباشي التركي أبو طاهر الحاجب الملقب بالسعيد ذي الفضيلتين مولى شرف الدّولة أبي الفوارس الديلمي توفي سنة ٤٠٨. وذكره ابن الجوزي في المنتظم باسم شباشي وأضاف: يكنى أبا طاهر المشطب ... ولقّب أيضا بالمناصح ... ٢٨٨/ ٧. وله ذكر في تأريخ الوزراء والكامل ج ٩ لكن المصادر المذكورة لا تتفق مع المذكور هنا في كنيته ولا لقبه ولا نسبته سوى الديلمي ولا في متن ترجمته. وسيأتي ذكره في الرقم ٥٥٦٩ قال: وفي ثاني صفر سنة تسعين وثلاثمائة ورد الكتاب من شيراز بتلقيب أبي طاهر سباشي بن عبد الله المشطّب بالسعيد، والاشتراك بينه وبين مناصح الدّولة أبي الهيجاء في مراعاة أمور الأتراك بمدينة السلام.
(٣) عميد الجيوش تقدّمت ترجمته باسم الحسن بن أبي جعفر.

<<  <  ج: ص:  >  >>