كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الفاء والقاف - ٢٥٨٧ - فقيه الأمة أبو عبد الرحمن القاسم بن محمد بن أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة التيمي المحدث. - ج: 3 - ص: 259

٢٥٨٧ - فقيه الأمة أبو عبد الرحمن القاسم بن محمد بن أبي بكر عبد الله بن أبي

قحافة التيميّ المحدّث (١).

ذكره الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر في تاريخه وقال: حدّث عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعائشة ام المؤمنين وأبي هريرة، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن القاسم وسالم بن عبد الله ومحمد بن مسلم الزهري ونافع مولى ابن عمر والشعبي وأنس بن سيرين وغيرهم وقال مالك بن أنس: كان القاسم فقيه الامّة. وقال عمر بن عبد العزيز: لو كان لي من الأمر شيء لوليت القاسم الخلافة ومات بالمدينة سنة سبع ومائة وقيل سنة تسع ومائة.

٢٥٨٨ - فقيه العالم أبو عبد الله محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري الفقيه

المفسّر (٢).

الفقيه العالم المفسّر المؤرخ الأديب، ذكره الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب في تاريخه وقال: [استوطن الطبري بغداد وأقام بها إلى حين وفاته وكان أحد أئمة العلماء يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في أحكام القرآن، عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها، عارفا بأقوال الصحابة والتابعين ومن

---

(١) لاحظ طبقات خليفة وتاريخه والتاريخ الكبير والطبري والجرح والتعديل والثقات لابن حبان ومعجم رجال الحديث وتاريخ دمشق والمنتظم ووفيات الأعيان وتاريخ وسير أعلام النبلاء ٥٣/ ٥: ١٨، وتهذيب الكمال وغيرها. وقول مالك الآتي في المتن من باب التوصيف لا لتلقيب.
(٢) لاحظ ترجمته في مقدمة تاريخ الطبري المطبوع ولم أجد من لقبه بفقيه العالم وإن كان أمره كذلك.