كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الميم والجيم وما يثلثهما - ٤١٥٥ - مجد الدين زين الاسلام أبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور بن محمد بن القاسم بن حبيب بن عبدوس يعرف بالصفار النيسابوري الفقيه المحدث شيخ خراسان. - ج: 4 - ص: 435

الأنباريّ الخطيب. (١)

من بيت الخطابة والعدالة والرّواية، ذكره ابن الدبيثيّ في تاريخه وقال: سمع عمّ أبيه أبا نصير يحيى بن عليّ، وقدم بغداد وحدّث بها، ومولده بالأنبار في جمادى الاولى سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة. وتوفّي بالموصل في ذي الحجة سنة اثنتين وستمائة.

٤١٥٥ - مجد الدين زين الاسلام أبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن

منصور بن محمد بن القاسم بن حبيب بن عبدوس يعرف بالصفار

النيسابوريّ الفقيه المحدّث شيخ خراسان. (٢)

روى عن جدّه لأمّه شيخ الاسلام أبي نصر عبد الرحيم بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، روى لنا عنه شيخنا مجد الدين ابن بلدجي (٣) وتاج الدين ابن السّاعيّ، ورثاه منتجب الدين سالم بن أبي الصقر [بقوله]:

عليك فتى الصّفار في كلّ ليلة ... صلاة من الرحمن دائمة تترا

أخذت الورى حيّا بعلمك والنهى ... وزاروك ميتا فاستفادوا بك الأجرا

مضيت وأبقيت الشهاب أخا التقى ... ففارقنا حبر وأبقى لنا حبرا

---

(١) لم ترد ترجمته في المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي وهي موجودة في نسختها الخطية نسخة باريس و ٥٩٢٢ كما نص عليه محقق التكملة، ولاحظ التكملة ٩٤٠.
(٢) التقييد لابن نقطة و ١٣٠، التكملة ٨١٧، الجامع المختصر لابن الساعي ١٣٣/ ٩، تاريخ الاسلام وسير الأعلام وطبقات السبكي والوافي للصفدي ٣٧٢/ ١٧ وطبقات الاسنوي ١٤٤/ ٢ برقم ٧٤٤ وغيرها. ولقبه في سير الأعلام فخر الاسلام.
(٣) (وابن بلدجي هو عبد الله بن محمود الآتي ذكره) وابن أبي الصقر هو سالم بن أحمد ابن سالم وستأتي ترجمته) وابن الساعي هو علي بن أنجب.