كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الكاف والميم - ٣٥٢٤ - كمال الدين أبو الفضل حبيش بن إبراهيم بن محمد التفليسي الطبيب. - ج: 4 - ص: 136

٣٥٢٤ - كمال الدّين أبو الفضل حبيش بن إبراهيم بن محمّد التفليسيّ الطبيب. (١)

كان طبيبا حاذقا عارفا بالأدوية ومنافعها وخواصّها وتراكيب المعاجين والتراييق، وله في هذا الفنّ كتب مفيدة، وتصانيفه مصحّحة منقحة مرتّبه مهذّبة، وكان جليل القدر مقرّبا عند الأمراء والرؤساء مبارك الطلعة والقدم.

٣٥٢٥ - كمال الدّين الحسن بن أحمد بن الحسن البصريّ المقرئ المعدل.

قدم بغداد وكان طيّب الصّوت مليح الأداء حسن التلاوة لكتاب الله الكريم، وهو مع ذلك ينظم الأشعار والقصائد المطوّلة، مدح الصدور والأكابر ببغداد، وشهد عند قاضي القضاة عزّ الدين أحمد ابن الزنجانيّ في شهر ربيع الأوّل سنة ستّ وثمانين وستّمائة، وهو الآن في البلاد المصريّة سنة عشر وسبعمائة، توفّي بمصر سنة عشرين وسبعمائة. (٢)

٣٥٢٦ - كمال الدّين أبو عليّ الحسن بن أحمد بن عليّ الزندخانيّ السرخسيّ

الصوفيّ الرئيس. (٣)

ذكره أبو سعد السمعانيّ وقال: كان الملقّب بالكمال الحسن بن أحمد جدّي

---

(١) (ذكره بروكلمن في ذيل تاريخ الآداب العربية ٨٩٣/ ١ وأنّه من علماء ق ٧ ومن تصانيفه الموجودة الآن:
١ - نظم السلوك: قاموس للأدوية توجد نسخة منه في المتحف البريطاني.
٢ - تقويم الأدوية: له نسخ عديدة منها في مكتبة رامفور بالهند.
٣ - تقديم العلاج وبدرقة المنهاج.
٤ - رموز المنهاج وكنوز العلاج.
٥ - لباب الأسباب.
٦ - رسالة في شرح بعض المسائل للأسباب والعلامات المنتجة "من القانون"
٧ - تحصيل الصحة بالأسباب الستة.
٨ - اختصار فصول بقراط.
٩ - كامل التدبير.
١٠ - قانون الأدب).
(٢) (وخبر الوفاة في آخر الترجمة من الزيادات التي زادها المصنف بعد التكميل).
(٣) (الزندخاني: ذكر السمعاني ابن المترجم أي خاله في الأنساب في الزندخاني).