كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الكاف والميم - ٣٨٠٦ - كمال الدين أبو القاسم مشرف بن المتوج بن المظفر القزويني الأديب. - ج: 4 - ص: 261

٣٨٠٦ - كمال الدّين أبو القاسم مشرّف بن المتوّج بن المظفّر القزوينيّ

الأديب. (١)

ذكره شيخنا القاضي عماد الدين زكريّا بن محمّد بن محمود القزوينيّ [في مشيخته] وقال: أجازني جميع مرويّاته وهو معدود في شيوخه الذين روى عنهم.

٣٨٠٧ - كمال الدّين أبو محمّد مظفّر بن الحسن بن الحسين بن أبي السنان

يعرف بابن الحدوس، الموصليّ الفقيه. (٢)

قرأت بخطّه: ذكر عبد الله بن عبّاس رضي الله عنهما في قوله جلّ وعلا:

{غافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقابِ} [المؤمن ٣/] قال: غافر الذنب لمن قال لا إله إلاّ الله، وقابل التوب ممّن قالها، شديد العقاب لمن لا يعرفه. (٣)

٣٨٠٨ - كمال الدّين أبو أحمد المظفّر بن محمّد بن سندي التعجيليّ الزنجانيّ

الوزير.

ذكره نظام الدين محمد بن الحسن في أخبار الوزراء السلجوقية وقال:

كان غزير الفضل والأدب، صاحب نظم ونثر باللغتين، استوزره السلطان محمّد بن محمود بن محمد بن ملكشاه ولم تطل مدّته، وله من أبيات:

---

= كما في نهج البلاغة، وروى أيضا عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنه قال: القريب من قرّبته المودّة وإن بعد نسبه، والبعيد من باعدته البغضاء وإن قرب نسبه. كما في كنز العمال ١٢٢/ ١٦ ح ٤٤١٤٣ عن أبي نعيم الاصبهاني والديلمي وابن النجّار.
(١) تقدمت ترجمته بلقب عماد الدين وكنية أبي حامد وباضافة نسبة المشرفي الصوفي مع اختلاف في محتوى الترجمة دون مخالفة ظاهرة.
(٢) تقدمت ترجمة أخيه عبد الله بلقب عفيف الدين وعماد الدين فراجع.
(٣) كان في في نهاية الترجمة زيادة: غافر الذنب قابل التوب. فحذفناها.