كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

[الملقبون بعز الدين] - ٥٥١ - عز الدين أبو محمد يحيى بن محمد بن عز الدين علي «بن محمد بن المطهر [ذي الفخرين] بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن حمزة بن أحمد بن محمد بن اسماعيل الديباج بن محمد [بن عبد الله] الباهر» [بن زين العابدين] ... العلوي القمي الواعظ النقيب بقم ومازندران. - ج: 1 - ص: 367

٥٥١ - عزّ الدين أبو محمد يحيى بن محمد بن عزّ الدين علي «بن محمد بن

المطهّر [ذي الفخرين] بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن حمزة بن

أحمد بن محمد بن اسماعيل الديباج بن محمد [بن عبد الله] الباهر» (١)

[بن زين العابدين] ... العلوي القمي الواعظ النقيب (٢) بقم

ومازندران.

ذكره شيخنا جمال الدين أبو الفضل بن المهنا العبيدلي في المشجر وقال: هو النقيب بقم ومازندران وعراق العجم. وكان كثير الجاه والمال والحشمة ولأجله صنّف علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه القمي كتاب «فهرست علماء الشيعة».

٥٥٢ - عزّ الدين أبو المظفر يحيى بن الصاحب شمس الدين محمد بن محمد

الجويني الكاتب.

من بيت الرياسة والسيادة والوزارة والسياسة اشتغل في صباه على الشيخ همام الدين محمد بن أفريدون التبريزي، وسمع الحديث على شرف الدين ابراهيم الزنجاني ثم الشيرازي ولما قتل والده السعيد شمس الدين سنة ثلاث وثمانين

---

(١) فهرست منتجب الدين. وقد تقدمت ترجمة جده إلا أن هناك اختلافات، اختلاف في كنيته ففي المنتجب ابو القاسم، واختلاف في المتن ففي المنتجب: نقيب الطالبية بالعراق. وستأتي ترجمة حفيده علاء الدين المرتضى، وآخر في نسبة ففي مقدمة المنتجب دون ترجمته يحيى بن محمد بن محمد بن علي. ولعل المقصود من العراق هو عراق العجم المسماة ب‍ (أراك) حاليا، كما نصّ عليه العبيدلي لي هنا. وتقدّمت ترجمة أخيه علي وترجمة جدّه علي ولا حظ ترجمته في الفهرست لمنتجب الدين والشجرة المباركة للفخر الرازي وعمدة الطالب. وانظر خاصّة لباب الأنساب للبيهقي ص ٦١١ - ٦١٣.
(٢) (كان هذا النسب في الأثناء فأدخلناه في عموده).