كتاب مدارج السالكين - ط عطاءات العلم

منزلة البسطة (أو الانبساط) - الانبساط مع الحق - ج: 3 - ص: 112

فمتى كان شهود هذا المعنى قائمًا في قلبك لم يضرَّك مخالطةُ من لا يسلُبك إيّاه مخالطتُه ولا الانبساطُ إليه.

فصل

قال (١): (الدّرجة الثّانية: الانبساط مع الحقِّ. وهو أن لا يَحبِسك (٢) خوفٌ، ولا يَحجُبك رجاءٌ، ولا يحول بينك وبينه آدم وحوّاء).

يريد: أن لا يمنعك عن الانبساط إليه خوفٌ، فإنّ مقام الخوف لا يُجامِع مقامَ الانبساط. والخوف من أحكام اسم «القابض»، والانبساط من أحكام اسم «الباسط».

والبسط عندهم: من مشاهدة أوصاف الجمال والإحسان والتّودُّد والرّحمة.

والقبض من مشاهدة أوصاف (٣) الجلال والعظمة والكبرياء والعدل والانتقام.

وبعضهم يجعل الخوف من منازل العامّة، والانبساط من منازل الخاصّة، إذ الانبساط لا يكون إلّا للعارفين أرباب التّجلِّيات، وليس في حقِّ هؤلاء (٤) خوفٌ.

---

(١) «المنازل» (ص ٤٩).
(٢) في «المنازل»: «لا يجنبك». والمثبت موافق لما في شرح التلمساني.
(٣) «الجمال ... أوصاف» ساقطة من ش، د بسبب انتقال النظر.
(٤) د: «وليس لهؤلاء».