كتاب مدارج السالكين - ط عطاءات العلم

منزلة السر - فصل: طبقات أصحاب السر - ج: 4 - ص: 29

العبدَ التّقيَّ الغنيَّ الخفيّ» (١).

وقد يريد به قولَه - صلى الله عليه وسلم -: «ربّ أشعثَ أغبرَ مدفوعٍ بالأبواب لا يُؤبَه له، لو أقسم على الله لأبَرّه» (٢).

وقولَه في الحديث الآخر وقد مرّ به رجلٌ فقال: ما تقولون في هذا؟ فقالوا: هذا حريٌّ إن شفَع أن يُشَفّع، وإن خطَب أن يُنكَح، وإن قال أن يُسمع لقوله. ثمّ مرّ به آخر فقال: ما تقولون في هذا؟ فقالوا: هذا حريٌّ إن شفَع ألّا يُشفّع، وإن خطَب: أن لا يُنكَح، وإن قال: لم (٣) يُسمع لقوله. فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «هذا خيرٌ مِن ملء الأرض مِثل هذا» (٤).

فصل

قال (٥): (وهم على ثلاث (٦) طبقاتٍ، الطّبقة الأولى: طائفةٌ علَت هممُهم، وصفَت قصودُهم، وصحّ سلوكُهم، ولم يوقَف لهم على رسمٍ، ولم يُنسبوا إلى اسمٍ، ولم تُشِرْ إليهم الأصابع (٧). أولئك ذخائر الله حيث كانوا).

ذكر لهم ثلاثَ صفاتٍ ثبوتيَّةٍ، وثلاثًا (٨) سلبيّةً.

---

(١) أخرجه مسلم (٢٩٦٥).
(٢) أخرجه مسلم (٢٦٢٢) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) ت، ر: «أن لا».
(٤) أخرجه البخاري (٥٠٩١) من حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -.
(٥) «المنازل» (ص ٨٥).
(٦) د: «وهم ثلاث».
(٧) د، ر: «يشر إليهم بالأصابع».
(٨) ش، د: «ثلاثة»، ت: «ثلاث».