كتاب مدارج السالكين - ط عطاءات العلم

الأدب ثلاثة أنواع - الأول: الأدب مع الله - ج: 3 - ص: 141

الثّاني: صيانة قلبك أن يلتفت إلى غيره.

الثّالث: صيانة إرادتك أن تتعلّق بما يَمْقُتك عليه.

قال أبو عليٍّ الدّقّاق - رحمه الله -: العبد يصل بطاعة الله إلى الجنّة، ويصل بأدبه في طاعته إلى الله (١).

وقال: رأيت من أراد يَمُدّ يده في الصّلاة إلى أنفِه فقبضَ على يده (٢).

وقال ابن عطاءٍ - رحمه الله -: الأدب الوقوف مع المستحسنات. فقيل: وما معناه؟ فقال: أن تعاملَ الله بالأدب سرًّا وعلنًا. ثمّ أنشد:

إذا نَطقتْ جاءتْ بكلِّ مَلاحةٍ ... وإن سكتَتْ جاءت بكلِّ مَليحِ (٣)

وقال أبو عليٍّ - رحمه الله -: مَن صاحبَ الملوكَ بغير أدبٍ أسلمه الجهل إلى القتل (٤).

وقال يحيى بن معاذٍ - رحمه الله -: إذا ترك العارف أدبَه مع معروفه، فقد هلك مع الهالكين (٥).

وقال أبو عليٍّ - رحمه الله -: تركُ الأدب يُوجِب الطَّرد، فمن أساء الأدبَ على البِساط رُدَّ إلى الباب، ومن أساء الأدبَ على الباب رُدَّ إلى سياسة

---

(١) «الرسالة القشيرية» (ص ٥٩٤).
(٢) المصدر نفسه (ص ٥٩٤).
(٣) المصدر نفسه (ص ٥٩٤، ٥٩٥)، و «اللمع» للسراج (ص ١٤٣).
(٤) المصدر نفسه (ص ٥٩٥).
(٥) المصدر نفسه (ص ٥٩٥).