كتاب مدارج السالكين - ط عطاءات العلم

الكبائر وأقوال السلف فيها - هل في الذنوب ذنب لا تقبل تويته؟ واختلافهم في توبة القاتل - ج: 1 - ص: 604

الله" (١).

وفي حديث الشَّفاعة: "أَخرِجُوا من النّار مَن في قلبه مثقالُ حبَّةٍ من خردلٍ من إيمانٍ" (٢). وفيه يقول الله تعالى: "وعزَّتي وجلالي، لأُخرِجنَّ من النّار من قال لا إله إلّا الله" (٣).

وأضعافُ هذه النُّصوص كثيرٌ تدلُّ على أنّه لا يخلُد في النّار أحدٌ من أهل التَّوحيد.

قالوا: وأمّا هذه الآية التي في النِّساء، فهي نظائر أمثالها من نصوص الوعيد كقوله تعالى: {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا} [النساء: ١٤]، وقوله: {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ (٤) فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} [الجن: ٢٣]، وقوله: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا} [النساء: ١٠]، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "من قتل نفسَه بحديدةٍ، فحديدتُه في يده، يتوجَّأ بها (٥) خالدًا مخلَّدًا في نار جهنَّم" (٦). ونظائره كثيرةٌ.

---

(١) تقدَّم تخريجه (ص ٥٠٩).
(٢) أخرجه البخاري (٢٢)، ومسلم (١٨٤) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
(٣) أخرجه البخاري (٧٥١٠) ومسلم (١٩٣) من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
(٤) "وقوله ... " إلى هنا ساقط من الأصل، والآية كلها ساقطة من النسخ الأخرى ما عدا ع.
(٥) أي يطعن بها.
(٦) أخرجه البخاري (٥٧٧٨)، ومسلم (١٠٩) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.