كتاب تفسير ابن كثير - ط العلمية

سورة النور - [سورة النور (٢٤): الآيات ٣٦ إلى ٣٨] - ج: 6 - ص: 62

٢٣] الآية، وأما النساء فصلاتهن في بيوتهن أفضل لهن لما رواه أبو داود عن عبد الله بن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ قال «صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها» (١).

وقال الإمام أحمد (٢): حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين، حدثني عمرو عن أبي السمح عن السائب مولى أم سلمة عن أم سلمة ﵂ عن رسول الله ﷺ قال: «خير مساجد النساء قعر بيوتهن» وقال أحمد أيضا: حدثنا هارون، أخبرني عبد الله بن وهب، حدثنا داود بن قيس عن عبد الله بن سويد الأنصاري عن عمته أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي أنها جاءت النبي ﷺ فقالت يا رسول الله إني أحب الصلاة معك. قال «قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي» قال: فأمرت فبنى لها مسجد في أقصى بيت من بيوتها وأظلمه فكانت والله تصلي فيه حتى لقيت الله تعالى، لم يخرجوه.

هذا ويجوز لها شهود جماعة الرجال بشرط أن لا تؤذي أحدا من الرجال بظهور زينة ولا ريح طيب، كما ثبت في الصحيح عن عبد الله بن عمر أنه قال: قال رسول الله ﷺ «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله» (٣) رواه البخاري ومسلم، ولأحمد وأبي داود «وبيوتهن خير لهن» (٤). وفي رواية «وليخرجن وهن تفلات» (٥) أي لا ريح لهن. وقد ثبت في صحيح مسلم عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود قالت: قال لنا رسول الله ﷺ «إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا» (٦). وفي الصحيحين عن عائشة ﵂ أنها قالت: كان نساء المؤمنين يشهدن الفجر مع رسول الله ﷺ، ثم يرجعن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس (٧)، وفي الصحيحين عنها أيضا أنها قالت: لو أدرك رسول الله ﷺ ما أحدث النساء لمنعهن من المساجد كما منعت نساء بين إسرائيل (٨).

وقوله تعالى: ﴿رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ﴾ كقوله تعالى:

---

(١) أخرجه أبو داود في الصلاة باب ٥٣.
(٢) المسند ٨/ ٣٧١.
(٣) أخرجه البخاري في الجمعة باب ١٣، ومسلم في الصلاة حديث ١٣٦.
(٤) أخرجه أبو داود في الصلاة باب ٥٢، وأحمد في المسند ٢/ ٧٦، ٧٧.
(٥) أخرجه أبو داود في الصلاة باب ٥٢، وأحمد في المسند ٢/ ٤٣٨، ٤٧٥، ٥٢٨.
(٦) أخرجه مسلم في الصلاة حديث ١٤٢.
(٧) أخرجه البخاري في المواقيت باب ٢٧، والأذان باب ١٦٥، ومسلم في المساجد حديث ٢٣٢.
(٨) أخرجه البخاري في الأذان باب ١٦٣، ومسلم في الصلاة حديث ١٤٤.