(١) هنا بياض في النسخ التي بأيدينا. وذكر البغوي من حديث إسماعيل بن يحيى المزني أنه قال: لم يشك النبي صلّى الله عليه وسلّم ولا إبراهيم في أن الله قادر على أن يحيي الموتى وإنما شكا في أنه هل يجيبهما إلى ما سألا ... وأورد الطبري في تفسيره (٣/ ٥١- ٥٣) (رأيين في تأويل «ليطمئن قلبي» أحدهما يتوافق مع ما ذكرناه عن البغوي، والآخر- وهو ما اختاره ابن جرير- أن «تكون مسألته ربّه ما سأله أن يريه من إحياء الموتى لعارض من الشيطان عرض في قلبه» . قارن أيضا بتفسير القرطبي ٣/ ٢٩٧- ٣٠٠.