كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٤٧-٤٨ - العدد ٤٧-٤٨ - مدرسة الدعوة - ج: 21 - ص: 13

[٢٩] الإسراء الآية٩٥.

[٣٠] الأنعام الآيتان٨،٩.

[٣١] سورة يس الآيتان١٨،١٩.

[٣٢] سورة يس الآيتان١٨،١٩.

[٣٣] الشورى الآية٤٨.

[٣٤] يس الآيتان٢٠،٢١.

[٣٥] يس الآيات٢٢،٢٤.

[٣٦] الأحزاب الىية٦٢.

[٣٧] ابن هشام (٢/٢٤) .

[٣٨] نفسه.

[٣٩] ابن هشام (٢/٢٤) .

[٤٠] ابن هشام نفسه.

[٤١] ابن القيم (٣/٩٦) .

[٤٢] ابن القيم (٣/٩٦) .

[٤٣] ابن القيم (٣/٩٣) .

[٤٤] نفسه.

[٤٥] ابن هشام (٤/١٦٢) .

[٤٦] نفسه.

[٤٧] ابن هشام (١/٢٩٠) .

[٤٨] مختصر السيرة ص٩٦.

[٤٩] نفسه.

[٥٠] مختصر السيرة ص٩٦.

[٥١] ابن هشام (١/٢٩٠) .بتصرف.

[٥٢] ابن هشام (١/٢٩٠) .

[٥٣] ابن هشام (١/٢٩١) .

[٥٤] ابن لجوزي (١/٦٠) .

[٥٥] ابن هشام (٣/٢٣٢) .

[٥٦] ابن هشام (٢/٢٣) .

[٥٧] ابن القيم (٣/٩٦)

[٥٨] النحل الآية١٢٥.

[٥٩] يوسف الآية٣٩

[٦٠] البخاري (١/٢٢٥) .

[٦١] يراجع كتابنا أسس الدعوة.

[٦٢] هما مذهبان فارسيان قديما، يقولان بأن العالم مركب من أصلين قديمين أحدهما نور والآخر ظلمة، وجعلت المزدكية الناس شركاء في المال والنساء كشركتهم في الماء والنار والكلأ.

[٦٣] المستجد في الأدب مادة شيع.

[٦٤] القاديانية لأبي الحسن الندوي ص٢٥.

[٦٥] هذه هي البهائية ص٨.

[٦٦] يراجع تاريخ العلم عند العرب للكاتب الإيطالي أليدو مييلي.

[٦٧] المخططات الاستعمارية ص٧٨.

[٦٨] سورة العلق الآيات١-٥.