[٤٥] ت/قدر/ باب ما جاء أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، تحفة الأحوذي ٦/٣٤٩ ح ٢٢٢٦ من طريق هناد ... عن أبي سفيان عن أنس، وقال حديث حسن صحيح وقال روى بعضهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر، وحديث أبي سفيان عن أنس أصح، قلت: ورواية أبي سفيان عن جابر هي رواية المصنف، وقد أخرجه الدارقطني في الصفات، ورقة ٤/١خ، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد باب الأدعية المأثورة ١٠/١٧٦ رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح، وقد أخرج م/ له شاهدا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص في القدر/ باب تصريف الله تعالى القلوب ٤/٢٠٤٥ ح ١٧.
وحم ٢/١٦٨-١٧٣ من حديث عبد الله بن عمرو.
وحم ٦/٢٥١ من حديث عائشة.
وحم ٦/٣٠٢، ٢١٥ من حديث أم سلمة.
[٤٦] ابن جرير الطبري في التفسير ٩/٥٣ من طريق المثنى قال ثنا هدبة بن خالد، قال: ثنا حماد بن سلمة به.
[٤٧] ابن جرير الطبري في التفسير ٩/٥٣ من حديث أنس.
[٤٨] سيأتي تخريجه حديث رقم ٧٥.
[٤٩] سليم بن عامر الكلاعي، أبو يحي الحمصي، ثقة، من الثالثة. تقريب ١/٣٢٠. تهذيب ٤/١٦٦.
[٥٠] حم٤/٦٦ من طريق عبد الله حدثني أبي، أبو عامر به أتم من هذا.
[٥١] ويزيد بن يزيد هو ابن جابر. وسيأتي الحديث كاملا.