[٩] انظر الجمهرة جـ٣ ص٤٣٨، والممتع لابن عصفور جـ ١ ص٣٩٩، وما اختلفت ألفاظه واتحدت معانيه ص٣٢، والتصريف الملوكي ص٤٤.
[١٠] انظر تصحيح الفصيح جـ١ ص ١٦٦ تحقيق عبد الله الحبوري طبعة بغداد.
[١١] حكاية عن الكسائي انظر، إصلاح المنطق ص ٢٢٦. وأفعال ابن القطاع ٣ ص ٢٨٩ واللسان وقف لغة رديئة.
[١٢] انظر تصحيح الفصيح جـ١ ص١٨٢ تحقيق عبد الله الجبوري.
[١٣] انظر جـ٢ ص٤١١، الجمهرة جـ٣ ص٤٣٩، وما تلحن فيه العامة ص٤٠.
[١٤] انظر تصحيح الفصيح جـ١ ص٣١٨ لطبعة بغداد.
[١٥] انظر تصحيح الفصيح جـ١ ص٣١٨. وأفعال ابن القطاع جـ٢ ص٣٧٧ وتثقيف اللسان ص٢٦٥.
[١٦] انظر ابن القوطية/١٦٩. وابن القطاع جـ٣ ص٣٧٤ والتصريف الملوكي ص٦٦ وتصحيح الفصيح جـ١ ص٣٢٥ طبعة بغداد
[١٧] انظر التهذيب. جـ١٤ ص ٢٤١ والمقتضب جـ١ ص١٥٠.
[١٨] انظر ابن القطاع جـ٢ ص٤٤٣.
[١٩] انظر تصحيح الفصيح جـ١ ص٢٠٦.٢٠٧.٢٠٨ تحقيق عبد الله الجبوري طبعة بغداد الباب الرابع فعلت بضم الفاء.
[٢٠] انظر الأفعال لابن القطاع جـ٢ ص ٤٤٢. وتثقيف اللسان ص١٥٢ وتصحيح الفصيح جـ١ ص هـ ١٩
[٢١] انظر تصحيح الفصيح جـ١ ص١٨٠ وأفعال ابن القطاع جـ٢ ص٢٣٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute