للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[١٥] ابن جرير الطبري، التفسير ج٢٨ص١٢١

[١٦] ابن جرير الطبري، التفسير. ج٢٣ص١٧.

[١٧] الايجي شرح المواقف ج ٨ ص ٢٩٧، الطبعة الأولى سنة ١٣٢٥هـ ١٩٠٧م مطبعة السعادة بجوار محافظة مصر

[١٨] الايجي، شرح المواقف ج ٨ ص ٢٩٧

[١٩] ابن سينا، الإشارات والتنبيهات، النمط الثامن ص ٧٧٤-٧٧٨ تحقيق د. سليمان دنيا/ملتزم الطبع والنشر دار المعارف بمصر ١٩٦٠م

[٢٠] الايجي، شرح الموافق جـ٨ ص ٢٩٧

[٢١] محمد أبي حامد الغزالي، كتاب الاقتصاد في الاعتقاد ص٩٦.الطبعة الأولى سنة ١٣٢٠هـ تصحيح مصطفى القباني الدمشقي.

[٢٢] مسلم صحيح مسلم، كتاب الجنائز/باب/في إغماض الميت والدعاء له إذ حضر، و/باب/شخوص بصر الميت يتبع نفسه، رقم الحدثين ٩٢٠،٩٢١.جـ ٢ص ٦٣٢،٦٣٥. ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي.

[٢٣] كمال الدين محمد بن محمد بن أبي شرف القدسي، شرح المسايرة ص ٢٣

[٢٤] الايجي، شرح المواقف جـ٨ ص ٢٩٥،الغزالي، الاقتصاد في علم الاعتقاد ص٩٦

[٢٥] محمد بن إسماعيل البخاري.

[٢٦] صحيح البخاري، كتاب التفسير، باب يوم ينفخ في صور فتأتون أفوجاً، رقم الحديث ٤٩٣٥،من فتح الباري جـ ٨ص ٦٨٩.٦٩٠،ومسلم في كتاب الفتن/باب ما بين النفختين، رقم الحديث ١٤١جـ ٤ص٢٢٧١ ترقيم عبد الباقي.

[٢٧] النسائي، سنن المجتبي، كتاب الصلاة/فضل يوم الجمعة جـ٣ ص ٧٥الطبعة الأولى ١٣٨٣هـ –١٩٦٤.

قال المناوي في فيض القدير، قال الحاكم على شرط البخاري، انتهى، وليس كما قال الحافظ المنذري وغيره ليس له علة دقيقة أشار أليها البخاري وغيره وعقل عنها من صححه كالننوي في الرياض والأذكار جـ٢ ص ٥٣٥ رقم الحديث ٢٤٨٠

[٢٨] ابن القيم، مفتاح دار السعادة جـ ٢ص ٥٣

[٢٩] ابن كثير، التفسير جـ ٤ ص٣٧٢، ٣٧٣