[٣٧] صحيح البخاري جـ ٧ص ١٢٤ دار الفكر.
[٣٨] صحيح البخاري باب في كم يقصر الصلاة جـ ٧ص ١٢٩ مع شرحه عمدة القارئ.
[٣٩] شرح الزرقاني على الموطأ جـ ١ص ٢٩٩.
[٤٠] حاشية الرهوني على الزرقاني جـ ٢ص ١٢٢.
[٤١] صحيح البخاري باب في كم الصلاة انظر مع شرحه عمدة القارئ جـ ٧ص ١٢٥.
[٤٢] السنن الكبرى جـ ٣ص ١٣٧.
[٤٣] هكذا نص عليه الشافعي. وهو النص المتفق عليه بين أصحابه. من نصوصه الأخرى في الموضوع إذ حدد بستة وأربعين. وحده بأكثر من الأربعين. وبأربعين وبيومين وليلتين وبيوم وليلة. وبعض أصحابه حاول أن يجمع بينها وقال إنها كلها ترجع إلى معنى واحد وهو ثمانية وأربعين ميلا. المجموع جـ ٤ص١٩٠.
[٤٤] الهاشمية: نسبة إلى بني هاشم؛ وذلك احترازا عن الأميال الأموية فإنها تقدر المسافة بأربعين ميلا لأن الأميال الأموية أكبر من الهاشمية إذ كل ستة أميال هاشمية تقدر بخمسة أميال أموية. المجموع جـ٤ ص١٩٠
[٤٥] الزرقاني على الموطأ جـ ١ ص ٢٩٩.٢٩٨. والمجموع جـ٤ ص ١٩٠.١٨٩. والمغني جـ٢ ص١٨٩. وحاشية الرهوني جـ٢ ص١٢٢.
[٤٦] صحيح مسلم جـ٣ ص١٠٢.
[٤٧] نيل الأوطار جـ٣ ص٢٣٤. المجموع جـ٤ ص١٩١.فتح القدير للكمال جـ٢ ص٣١.٣٠ مطبعة مصطفى الحلبي.
[٤٨] صحيح مسلم جـ١ ص١٦٠.
[٤٩] صحيح البخاري، باب في كم يقصر الصلاة جـ٧ ص١٢٦ مع شرحه عمدة القارئ. وصحيح مسلم جـ٤ ص١٠٢
[٥٠] المصنف جـ٢ ص٥٢٧. وصحيح مسلم جـ٤ ص١٠٣
[٥١] وقد جاء في ذلك حديث ضعيف، فقد خرج البيهقي عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان". قال الترميذي بعد ذكره له. هذا حديث ضعيف. إسماعيل بن عياش لا يحتج به وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف جدًا. والصحيح أن ذلك من قول ابن عباس. السنن الكبرى جـ٣ ص١٣٨.١٣٧