كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٥٥-٥٦ - العدد ٥٥-٥٦ - مسلك القرآن الكريم - ج: 26 - ص: 269

[٤] الحياة في لغة المتكلمين عرض، والماء والطين جوهر، والعرض لا يقوم بنفسه والله القادر خلق آدم من طين. ثم نفخ فيه من روحه، فدبت فيه الحياة، وكذلك جعل نسله من ماء مهين، ثم يأخذ ذلك الماء أطوره التي تحدث عنها القرآن، وبينت السنة وقت وكيفية نفخ الروح في ذلك الجنين فندب فيه الحياة، وكلام الشيخ نديم الجسر عن الحياة هو كلام عن الخلق، والخلق أعم من الحياة، ولكنهما متلازمان إذ الحياة لا تقوم بنفسها، وإنما تقوم في ذلك المخلوق المكون من الماء والطين، وهذا الذكر يريده الشيخ لكلامه، والله أعلم.

[٥] الشيخ نديم الجسر (قصة الإيمان ص ٤٢٣_٤٢٥) بتصرف الطبعة الثالثة سنة ١٣٨٩ هـ ١٩٦٩ م منشورات المكتب الإسلامي، بيروت.

[٦] ابن القيم، مدارج السالكين جـ ١ ص ٨ تحقيق محمد حامد فقي، الناشر دار الكتاب العربي بيروت لبنان، مطبعة السنة المحمدية سنة ١٣٧٥ هـ ١٩٥٦ هـ.

[٧] ابن رشد الكف عن مناهج الأدلة ص ١٠٩_١١٠ الطبعة الثالثة سنة ١٣٨٨ هـ - ١٣٦٨ م.

[٨] ابن القيم مفتاح درا السعادة ج ١-١٩٨٠-٢١٥ بتصرف.

[٩] ابن القيم، مفتاح دار السعادة ج ١ ص ١٩٨ وابن كثير، التفسير ج ٢ ص ٤٠٧.

[١٠] الشيخ نديم الجسر، قصة الإيمان ص ٢٨١ بتصرف.

[١١] سيد قطب، في ضلال القرآن ج ٧ ص ٢٥-٢٦.

[١٢] الشيخ نديم الجسر، قصة الإيمان ص ٣٠٤ ومحمد قطب منج التربية الإسلامية ص ٩٤.

[١٣] قلت هذا التقدير حسب وسائلهم التي توصلوا بها إلى هذا التقدير وإلا فالعلماء اليوم يقدرون الحجم أكبر بكثير من ذلك، كما ذكر السيد قطب في النص الذي نقلناه عنه.

[١٤] ابن القيم مفتاح دار السعادة جـ ١ ص ١٩٨.

[١٥] وإنما قلت جمهور المتكلمين، لأن منهم من يستدل على وجود الله بإمكان العالم كالفلاسفة.

[١٦] الايجي، شرح المواقف ج ٨ ص ٣.

[١٧] ابن تيمية، النبوات ص ٥٠.